或生而知之；或学而知之；或困而知之：及其知之,一也.或安而行之

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• 归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追.实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心而出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,俯孤松而盘桓.归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.已矣乎!寓形寓内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
• 用论语十则当中的一句话写一段文字给家人或朋友.有点劝诫或鼓励的意思.1．子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》2．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》 3．子曰：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 《为政》5．子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”《为政》6．子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”《里仁》7．子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”《述而》 8．曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《泰伯》9．子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”《子罕》 10．子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”《卫灵公》
• 文言句式 ,1 马之千里者,一食或尽粟一石2 群臣吏民能面刺寡人之过者3 士卒亡者过半4 不患人之不己知,患不知人也5 皮之不存,毛将安附6 臣实不才,又谁敢怨7 唯才是举8 民不足而可治者,自古及今,未之尝闻9 仰而思之,夜以继日10 其闻道也固先乎吾11 何不试之以足12 苛政猛于虎13 吾尝疑乎是14 名之以其能15 不拘于时16 故内惑于郑袖,外欺于张仪17 先发制人,后发制于人18 戍卒叫,函谷举19 秦城恐不可得,徒见欺20 而身死国灭,为天下笑21 刘备,天下枭雄22 官理,非吾业也23 故凡为愚者莫我若也24 不欲紧绳百姓,使贱出布帛25 今以钟磬置水中26 凡长安豪富人为观游及卖果者
• 英语翻译丽之姬,艾封人之子也.晋国之始得之也,涕泣沾襟.及其至于王所,与王同筐床,食刍豢,而后悔其泣也.予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎?梦饮酒者,旦而哭泣；梦哭泣者,旦而田猎.方其梦也,不知其梦也.梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也.且有大觉而后知此其大梦也,而愚者自以为觉,窃窃然知之.‘君乎!牧乎!’固哉!丘也与女皆梦也,予谓女梦亦梦也.是其言也,其名为吊诡.万世之后而一遇大圣知其解者,是旦暮遇之也.即使我与若辩矣,若胜我,我不若胜,若果是也?我果非也邪?我胜若,若不吾胜,我果是也?而果非也邪?其或是也?其或非也邪?其俱是也?其俱非也邪?我与若不能相知也.则人固受其黮闇,吾谁使正之?使同乎若者正之,既与若同矣,恶能正之?使同乎我者正之,既同乎我矣,恶能正之?使异乎我与若者正之,既异乎我与若矣,恶能正之?使同乎我与若者正之,既同乎我与若矣,恶能正之?然则我与若与人俱不能相知也,而待彼也邪?” 　　“何谓和之以天倪?"曰："是不是,然不然.是若果是也,则是之异乎不是也亦无辩；然若果然也,则然之异乎不然
• 鲁肃过蒙屯下原文：鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下.肃意尚轻蒙,或说肃曰：‘吕将军功名日显,不可以故意待之,君宜顾之.’遂往诣蒙.酒酣,蒙问肃曰：‘君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞?’肃造次应曰：‘临时施宜.’蒙曰：‘今东西虽为一家,而关羽实虎熊也,计安可不豫定?’因为肃划五策.肃于是越席就之,拊其背曰：‘吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也.’遂拜蒙母,结友而别.中的轻,或,故,遂,安,（1） 君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞?（1）吾不卿才略所及乃至于此知也.（1）吕子明的学问好,在文中是通过鲁肃（ ）表现出来的,而鲁肃的这一举动,也说明了鲁肃是一个不（ ）的人,这是一个好领导必须具备的品质.（2）从这个文言文中能得到什么启示?
• 英语翻译孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近,个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也,习相远也”）.因而人人都可能受教育,人人都应该受教育.他提倡“有教无类”,创办私学,广招学生,打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断,把受教育的范围扩大到平民,顺应了当时社会发展的趋势.他主张“学而优则仕”,把“学而优”作为入仕的必备条件,如果不学习或学习而不优,则没有入仕的资格.他的教育目的是要培养从政的君子,而君子必须具有较高的道德品质修养,所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位（“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲近.行有余力,则以学文”）.孔子道德教育的主要内容是“礼”和“任”.其中“礼”为道德规范,“仁”为最高道德准则.“礼”是“仁”的形式,“仁”是“礼”的内容,有了“仁”的精神,“礼”才真正充实.在道德修养方面,他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法.“学而知之”是孔子教学思想的主导思想.在主张不耻下问、虚心好学的同时,他强调学习与思考相结合（“学而不思则罔,思
• 求文言文18虚词这一个版本的开头：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 一、【而】（一）用作连词.1．表示并列关系.一般不译,有时可译为"又" .①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦,此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）2．表示递进关系.可译为"并且"或"而且".①君子博学而日参省乎己.（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3．表示承接关系.可译为"就""接着",或不译.①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地,拔剑撞而破之.（《鸿门宴》）③人非生而知之者,孰能无惑（《师说》）4．表示转折关系.可译为"但是""却".①青,取之于蓝,而青于蓝（《劝学》）②有如此之势,而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5．表示假设关系
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