是进亦忧 退亦忧 然则何时而乐耶 翻译

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• 岳阳楼记 成语嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（chǔ）江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.噫（ài）!微斯人,吾谁与归?中的两个成语
• 关于《岳阳楼记》和《醉翁亭记》的几个问题（ 一 ）嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为何哉?不以物喜,不以己悲.居庙堂之高,则忧其民；处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?其必曰：先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤.噫,微斯人,吾谁与归下列语句表达的语气和作用有误的一项是:A 嗟夫!(表感叹语气,大有深意)B 何哉?(表设问,引人深思)C 何时而乐耶?(反问语气,反衬忧情)D 微斯人,吾谁与归?(反问语气,寄规劝之意)（ 二 ）至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也.宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.1、临溪而渔,临的意思是?2、这一段四个“也”表达的语气是否相同?都是什么语气?3、这段文字描绘了四副画面,全段的核心应该是?4、写本文时,欧阳修不过39岁,文中描绘自己是“苍颜白发”,这种写法包含了哪
• 用一个成语概括下面那段话嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.微斯人,吾谁与归?
• 与友人书 顾炎武人之为学,不日进则日退.独学无友,则孤陋而难成.久处一方,则习染而不自觉.不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六.若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下.子曰：“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也.”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?1.解释下列加引号的词语(1)无车马“之”资______(2)以求其“是”非之所在______(3)“终”无济于天下______(4)无车马之“资”______2.下列加点字意思相同的一项是( )A.即“书”诗四句 得鱼腹中“书”B.自是指物作诗立“就” 蒙乃始“就”学C.不日“进”则日退 是“进”亦忧,退亦忧D.“虽”有子羔、原宪之贤 “虽”不能察3.翻译句子独学无友,则孤陋而难成4.本文作者的写作目的是______(不超过6个字)5.本文谈到读书重要,但为什么强调交友的重要?
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• "嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民；处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧；然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!”噫!微斯人,吾谁与归!"所描写的景象,用一个成语概
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• 英语翻译1、藤子京谪守巴陵郡.2、越明年,政通人和,百废具兴.3、增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.4、属予作文以记之.5、予观乎巴陵胜状,在洞庭一湖.6、衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯.7、朝晖夕阴,气象万千.8、览物之情,得无异乎?9、若夫霪雨霏霏,连月不开.10、阴风怒号,浊浪排空.11、日星隐耀,山岳潜形.12、商旅不行,樯倾楫摧.13、薄暮冥冥,虎啸猿啼.14、登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,15、满目萧然,感极而悲者矣.16、至若春和景明，波澜不惊，17、上下天光，一碧万顷。18、沙鸥翔集，锦鳞游泳。19、岸芷汀兰，郁郁青青。20、而或长烟一空，皓月千里，21、浮光跃金，静影沉璧，22、渔歌互答，此乐何极！23、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，24、把酒临风，其喜洋洋者矣。25、予尝求古仁人之心，或异二者之为。26、不以物喜，不以已悲。27、居庙堂之高，则忧其民；28、处江湖之远，则忧其君。29、是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？30、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。31、微斯人
• 是进亦忧、退亦忧 翻译句子
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