《前赤壁赋》和《后赤壁赋》准确的原文和重点词注解,不要原文翻译.

前赤壁赋
原文
壬(rén)戌 (xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒属（zhǔ）客,诵明月之诗,歌窈（yǎo）窕（tiǎo）之章.少(shǎo) 焉,月出于东山之上,徘徊于斗(dǒu )牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙. 　　
于是饮酒乐甚,扣舷（xián）而歌之.歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨,击空明兮溯（sù）流光.渺渺兮予怀,望美人兮天一方.”客有吹洞箫者,倚歌而和(hè)之.其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅（niǎo）,不绝如缕.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇.　 　　苏子愀（qiǎo）然,正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌.山川相缪(liáo),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳(zhú)舻(lú)千里,旌(jīng)旗蔽空,酾(shī)酒临江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上,侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁舟,举匏（páo）樽以相属（zhǔ）.寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地,渺沧海之一粟(sù).哀吾生之须臾(yú),羡长江之无穷.挟（xié）飞仙以遨游,抱明月而长终.知不可乎骤得,托遗响于悲风.” 　　
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也；盈虚者如彼,而卒莫消长(zhǎng)也.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取.唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏(zàng)也,而吾与子之所共适.”　
　客喜而笑,洗盏(zhǎn)更（gèng)此处应该为四声,因为四声表示再次的意思,一声表示更换的意思酌 (zhuó).肴(yáo)核既尽,杯盘狼籍(jí).相与枕藉(jiè)乎舟中,不知东方之既白.
注释
　　[1]选自《经进东坡文集事略》卷一,这篇散文是宋神宗元丰二年（1079）
苏轼贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作.因后来还写过一篇同题的赋,故称此篇为《前赤壁赋》,十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》.赤壁：实为黄州赤鼻矶,并不是三国时期赤壁之战的旧址,当地人因音近亦称之为赤壁,苏轼知道这一点,将错就错,借景以抒发自己的怀抱. 　　[2]壬戌：宋神宗元丰五年,岁在壬戌. 　　[3]既望：既,过了；望,农历小月十五日,大月十六日. 　　[4]徐：舒缓地. 　　[5]兴：起,作. 　　[6]属：通“嘱（zhǔ ）,劝酒. 　　[7]明月之诗：《诗经·陈风·月出》有“舒窈纠兮”之句,故称“明月之诗”、“窈窕之章 ”,与下注释相同. 　　[8]窈窕之章：《月出》诗首章为："月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮.""窈纠"同"窈窕". 　　[9]少焉：不一会儿. 　　[10]斗牛：斗、牛,星宿名,即斗宿（南斗）、牛宿. 　　[11]白露横江：白茫茫的水气.横江：笼罩江面. 　　[12]纵一苇之所如,凌万顷之茫然：任凭小船在宽广的江面上飘荡.纵：任凭.一苇：像一片苇叶那么小的船,比喻极小的船.《诗经·卫风·河广》："谁谓河广,一苇杭（航）之."如：往,去.凌：越过.万顷：形容江面极为宽阔.茫然,旷远的样子. 　　[13]冯虚御风：（像长出羽翼一样）驾风凌空飞行.冯：通"凭",乘.虚：太空.御：驾御（驭）. 　　[14]遗世独立：超越尘世,独自存在. 　　[15]羽化而登仙：道教把成仙叫作"羽化",想长了翅膀一样,认为成仙后能够飞升.登仙：登上仙境. 　　[16]扣舷：敲打着船边,指打节拍,舷,船的两边. 　　[17]桂棹（zhào）兮兰桨：用桂树木做的棹、用木兰做的船桨,棹,一种划船工具,形似桨. 化用桂棹兮兰枻__《湘君》 　　[18]击空明兮溯流光：船桨拍打着月光浮动的清澈的水,溯流而上.溯：逆流而上.空明、流光：指月光浮动清澈的江水. 　　[19]渺渺兮予怀：主谓倒装.我的心思飘得很远很远.渺渺,悠远的样子.化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》 　　[20]美人：代指有才德的人.古诗文多以指自己所怀念向往的人. 　　[21]倚歌而和(hè)之：合着节拍应和.倚：依,按 和：同声相应. 　　[22]如怨如慕,如泣如诉：像是哀怨,像是思慕,像是啜泣,像是倾诉.怨：哀怨.慕：眷恋. 　　[23]余音：尾声.袅袅：形容声音婉转悠长. 　　[24]缕：细丝. 　　[25]舞幽壑之潜蛟：幽壑：这里指深渊.此句意谓：使深谷的蛟龙感动得起舞. 　　[26]泣孤舟之嫠（lí 离）妇：使孤舟上的寡妇伤心哭泣.孤居的妇女,在这里指寡妇.白居易《琵琶行》写孤居的商人妻云："去来江口守空船,绕舱明月江水寒.夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干."这里化用其诗. 　　[27]愀（qiǎo 巧）然：忧郁的样子 　　[28]正襟危坐：整理衣襟,严肃地端坐着 危坐：端坐. 　　[29]何为其然也：曲调为什么会这么悲凉呢? 　　[30]月明星稀,乌鹊南飞：所引是曹操《短歌行》中的诗句. 　　[31]夏口：地名,故城在今湖北武昌的西面. 　　[32]武昌：今湖北鄂城县. 　　[33]缪：通"缭"盘绕. 　　[34]郁：茂盛的样子. 　　[35]孟德之困于周郎：指汉献帝建安十三年（208）,吴将周瑜在赤壁之战中击溃曹操号称八十万大军.周郎：周瑜二十四岁为中郎将,吴中皆呼为周郎. 　　[36]方其破荆州,下江陵,顺流而东也：以上三句指建安十三年刘琮率众向曹操投降,曹军不战而占领荆州、江陵.方：当.荆州：辖南阳、江夏、长沙等八郡,今湖南、湖北一带.江陵：当时的荆州首府,今湖北县名. 　　[37]舳舻（zhú lú 逐卢）：战船前后相接.这里指战船. 　　[38]酾shi（ 筛）酒：斟酒. 　　[39]横槊（shuò 硕）：横执长矛. 　　[40]侣鱼虾而友麋鹿：把鱼虾、麋鹿当做好友.侣 ：伴侣,这里用作动词.麋（mí）：鹿的一种. 　　[41]扁（piān 篇）舟：小舟. 　　[42]匏（páo 咆）樽：用葫芦做成的酒器.匏,葫芦. 　　[43]寄：寓托. 　　[44]蜉蝣：一种昆虫,夏秋之交生于水边,生命短暂,仅数小时.此句比喻人生之短暂. 　　[45]渺沧海之一粟：渺：小.沧海：大海.此句比喻人类在天地之间极为渺小. 　　[46]须臾：片刻,时间极短. 　　[47]长终：至于永远. 　　[48]骤：突然. 　　[49]托遗响于悲风：余音,指箫声.悲风：秋风. 　　[50]逝者如斯：语出《论语·子罕》："子在川上曰：'逝者如斯夫,不舍昼夜.'"逝：往.斯：此,指水. 　　[51]盈虚者如彼：指月亮的圆缺. 　　[52]卒：最终.消长：增减.长：增长 　　[53]则天地曾不能以一瞬：语气副词.以：用.一瞬：一眨眼的工夫. 　　[54]是造物者之无尽藏也：这.造物者：天地自然.无尽藏（zàng ）：佛家语.指无穷无尽的宝藏. 　　[55]适：一作“食”享有. 　　[56]更酌：再次饮酒. 　　[57]肴核既尽：荤菜和果品.既：已经. 　　[58]狼籍：又写作“狼藉”,凌乱的样子. 　　[59]枕藉：相互枕着垫着. 　　[60]既白：已经显出白色（指天明了）.
后赤壁赋
原文
　　是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋（gāo）.二客从予过黄泥之坂.霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答. 　　
已而叹曰：“有客无酒,有酒无肴（yáo）,月白风清,如此良夜何!”客曰：“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈.顾安所得酒乎?”归而谋诸妇.妇曰：“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需.” 　　
于是携酒与鱼,复游于赤壁之下.江流有声,断岸千尺；山高月小,水落石出.曾日月之几何,而*不可复识矣.予乃摄衣而上,履巉（chán ）岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘（hú）之危巢,俯冯夷之幽宫.盖二客不能从焉.划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌.予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也.反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉. 　　
时夜将半,四顾寂寥.适有孤鹤,横江东来.翅如车轮,玄裳缟（gǎo）衣,戛然长鸣,掠予舟而西也.须臾客去,予亦就睡.梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋（gāo）之下,揖（yī ）予而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答.“呜呼!噫嘻!我知之矣.畴（chóu）昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤（wù ）.开户视之,不见其处.
注释
　　步自雪堂：从雪堂步行出发.雪堂,苏轼在黄州所建的新居,离他在临皋的住处不远,在黄冈东面.堂在大雪时建成,画雪景于四壁,故名“雪堂”. 　　临皋：亭名,在黄冈南长江边上.苏轼初到黄州时住在定惠院,不久就迁至临皋亭. 　　黄泥之坂(bǎn)：黄冈东面东坡附近的山坡叫“黄泥坂”.坂,斜坡,山坡.文言文为调整音节,有时在一个名词中增“之”字,如欧阳修的《昼锦堂记》：“乃作昼锦之堂于后圃.” 　　木叶：树叶.木,本来是木本植物的总名,“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思.后来多用“木”称“木材”,而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名. 　　行歌相答：边行边吟诗,互相唱和；且走且唱,互相酬答. 　　已而：过了一会儿.