善人者,不善人之师;不善人者,善人之资是什么意思

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善人者,不善人之师;不善人者,善人之资是什么意思

故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资,(虽智大迷,是谓要妙.)【注释】资:资材、资财. 善人与不善人皆是人.孟子说:"性相近,习相远."不善人只是因贪欲蒙蔽了本性之善而生过,老子认为其天生本性的淳朴仍然可复,而应该予以觉悟,所以善人是不善人可效法之师,不善人既是善人可引以为戒的前车之鉴,又是善人可道化之材资.  【漫谈】孔子曰:“益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻;益矣.友便辟,友善柔,友便佞损矣.益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣.乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣.”并说:“侍於君子有三愆∶言未及之而言,谓之“躁”;言及之而不言,谓之“隐”;未见颜色而言,谓之“瞽”.清者自清.是非黑白,明眼人已心知肚明,无须再辨矣.争论者请莫复此文,免卷我入去.这句话的意思是:(所以)善人可以做为恶人们的老师,不善人可以作为善人的借鉴.不尊重自己的老师,不爱惜他的借鉴作用,(虽然自以为聪明,其实是大大的糊涂.这就是精深微妙的道理.)
这是出自老子 李耳的《道德经》 多看古文学,有助于提高文化素养和道德素养!哈哈