怎样理解法律与道德的关系
怎样理解法律与道德的关系
浅议法律和道德的关系\x0d法律和道德历来是哲学家、法学家所探讨的热点,围绕着两者的关系,西方法学诞生了许多流派,其中最重要的就是自然法学和分析实证主义法学.法律和道德既有相同点,又有不同之处.正确理解法律和道德的关系,对于我们的立法和司法具有极其重要的作用.\x0d一、自然法学派的观点\x0d自然法学派认为法律就是道德,著名的法谚是“恶法非法”.道德是一种在实然法律之上的应然法,它要求立法者制定的法律必须是符合道德的要求,否则将不能称之为法律.这种道德观念在自然法学派内部也有一个演进的过程.古希腊时期,这种道德主要是指自然理性.如亚里士多德所说的城邦社会之间的“主仆关系”,智者学派认为是一种自然秩序.在资产阶级革命启蒙思想家眼中,由于倡导*,这种道德主要是指人类理性.如卢梭认为法律是公共意志.而在工业化革命之后,道德的观念逐渐社会化,富勒认为道德是人们所能接受的社会准则.无论道德的观念千差万别,但是法律作为法的表现形式,其内容必然是道德的体现,这是自然法学的根本观点.不可否认自然法学在正义、*的进步和发展问题上具有巨大贡献,但是其只注重法律内容,忽略法律形式,使法学研究具有片面性和依附性.\x0d二、分析实证主义法学派的观点\x0d分析实证主义法学派认为法律和道德具有根本区别,著名的法谚是“恶法亦法”.道德和法律都是社会规范的形式,而法律只是国家颁布的具有国家司法强制性的手段,不论法律的好与坏,是否具有价值等等,不能因为法律不符合社会道德要求而否认法律的内在属性.如奥斯丁所说,法律是“主权者的命令”,哈特认为法律仅是一种“规则”.分析实证法学派把法律和道德区别开来,把法律作为一种科学研究,一定程度上促进了法律的发展,但其只注重法律的形式,不问法律的内容,对于法律和道德的关系难免狭隘.\x0d三、笔者观点\x0d马克思主义哲学认为,内容和形式是辨证统一的,内容决定形式,形式反映内容,但又具有相对的独立性.道德和法律作为社会的上层建筑,都是由一定历史条件的社会物质生活条件决定.拿我们*法律而言,由于生产力的不断发展,人们必然产生某种需求,这种需求最初表现为对人们道德行为的渴望,慢慢地这种渴望需要转化为共同的社会会准则,当国家把这种需求以法律的形式表现出来,明确权利和义务时,法律就诞生了.可见,法律和道德是相互联系又相互区别的意识形态.笔者认为,道德和法律是内容和形式、目的和手段的关系,法律是社会道德表现的一种形式,而这种形式本身又具有相对的独立性,如美国的罗尔斯所言,法律具有其自身的“程序价值”.