运用马克思劳动价值论,谈谈对我国*市场经济发展具有重要的指导意义.

马克思的劳动价值论是马克思在继承和发展古典政治经济学劳动价值论的基础上,运用历史唯物主义的分析方法,阐述了关于劳动创造价值或价值来源于劳动的科学理论.马克思劳动价值论的实质是把价值归结为人与人之间的社会关系.
马克思劳动价值论虽然是从对资本主义条件下商品生产和商品交换的分析中得出的结论,但他在《资本论》第一卷第一篇中阐述劳动价值论时,研究的却是商品生产的一般,而不是特指资本主义的商品生产.他认为,只要存在商品生产,不管是在什么社会制度下,价值都是由劳动创造的,而且只有抽象劳动才能创造价值.可见,马克思的劳动价值论揭示的是商品生产、商品交换和市场经济发展的一般 规律 ,与社会制度的性质没有关系.马克思的劳动价值论不仅适用于资本主义条件下的市场经济,而且也必然适用于我国*市场经济.
马克思劳动价值论认为,在社会大生产条件下,整个社会的有计划按比例生产是商品价值得以实现的条件,商品必须通过以货币为媒介的商品流通才能实现其价值.尽管以公有制为基础的市场经济同以私有制为基础的市场经济所反映的商品经济的基本矛盾不同,但在*市场经济条件下,价值规律仍然是市场经济运行的基本规律,价格机制、供求机制、竞争机制和风险机制仍然起作用.在没有*介入的情况下,市场经济的自发运行会出现失灵现象.比如,市场不能有效解决经济总量平衡问题、外部不经济问题、经济结构平衡与优化问题、垄断问题、社会公平问题,以及市场调节的滞后性和盲目性所造成的资源浪费等问题.所以,*必须从经济运行的全局出发,运用财政、货币等手段对国民经济从总量和结构上进行调节、控制和引导,以期实现物价稳定、经济增长、充分就业和国际收支平衡,从而实现整个社会的有计划按比例生产,合理调整利益格局,实现社会资源的有效配置.
劳动作为人类生存和发展的最基本条件,它总是一种人的体力与脑力共同作用的活动.然而劳动的具体形式却随着社会分工的发展而不断变化.原始形式的劳动是体脑不分的,后来由于劳动生产力的提高,体力劳动与脑力劳动开始分离.商品经济出现后,创造价值的劳动与非创造价值的劳动即生产性劳动与非生产性劳动相分离.时间推移到今天,体力劳动与脑力劳动又各自衍生出多种形式,甚至还出现了体力劳动与脑力劳动的分离与重合、创造价值劳动与非创造价值劳动的交叉与衔接的现象,以至于有人将劳动只区分为直接生产劳动与间接生产劳动两类.科技革命尤其是知识经济的出现,使得劳动所具有的新特点更加显著：一是产品生产过程的科技含量越来越高,体力劳动的付出越来越少.主要原因在于直接生产过程之外的体现在机器设备、原材料、生产工艺等上面的科学技术创新即科技劳动大大增加了；二是产品生产过程的内外关系愈益复杂化,管理的难度愈来愈大,从而管理劳动的作用更加突出；三是产品生产过程的社会化程度越来越高,对外依赖增强,因而为产品的直接生产提供服务的各种劳动如提供信息、咨询、审计、评估、认证、广告、经纪及交易服务等越来越多和越来越重要.因此,在建设*市场经济时要深化对创造价值的劳动的认识,对生产性劳动作出新的界限；深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起的作用的认识；深化对科技、知识、信息等新的生产要素在财富和价值创造中作用的认识.
马克思的劳动价值论在经济学说史上具有重大的理论价值和崇高的历史地位,是科学性、革命性和实践性的统一.但任何先进的科学理论,都是社会实践的产物,因而必须随着社会实践的发展而发展.马克思劳动价值论作为科学的理论,必须结合新情况与时俱进,不断进行丰富和发展,使马克思的劳动价值论成为*事业向前发展和坚定共产主义信念永不枯竭的理论之源.