三传者 有公羊 有左氏 有谷梁

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• 下列句子中之的用法不同于其他三项的一项是 A宋之丁氏家无井 B有闻而传之者 C国人道之 D宋君令人问之于丁
• “以”和“其”在文言文中的用法和解释!“以”1、自以寿不得长2、以天下之美为尽在己3、至丹以荆卿为计,始速祸焉4、宫之奇以其族行5、农民以鬻子者6、以其乃华山之阳名之也7、武以始元六年春至京师8、请其矢,盛以锦囊9、物以类聚,人以群分10、背晋以归梁“其”1、工欲善其事,必先利其器2、较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍3、燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦4、有蒋氏者,专其利三世矣5、其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?6、子其勉之7、国无主,其能久乎?8、吾其还也9、将比今之诸侯而诛之乎?其教之不改而后诛之乎?10、北方其凉,雨雪其雱11、彼苍天者,曷其有极12、既见君子,云其何忧13、入之愈深,其进愈难14、彼人是哉,子曰何其?
• 下面是《吕氏春秋》中的一则寓言故事.宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰：“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人.”国人道人,闻之于宋君.宋君使人问之于丁氏.丁氏对曰：“得一人之使,非得一人于井中也.”要求：1.请你以“丁氏”的视角,“国人”的视角,“宋君”的视角分别写一篇短文,叙述这个故事.2.以上三个视角中,必须有一个视角是以第一人称来叙述的.3.每篇短文不少于300字.4.进行合理的想象.
• 英语翻译苏轼,字子瞻,眉州眉山人.生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要.程氏读东汉《范滂传》,慨然太息,轼请曰：“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰：“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪!”比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书.既而读《庄子》,叹曰：“吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣.”徙知徐州.河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,涨不时泄,城将败,富民争出避水.轼曰：“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城.”驱使复入.轼诣武卫营,呼卒长,曰：“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力.”卒长曰：“太守犹不避涂潦,吾侪小人,当效命.”率其徒持畚锸以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城.雨日夜不止,城不沉者三版.轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城.复请调来岁夫,增筑故城为木岸,以虞水之再至.朝廷従之.
• 英语翻译1.皇子出就封国.《南齐书·江谧传》：“诸皇子出合用文武主帅,皆以委 谧 .”《宋史·职官志二》：“ 太平兴国 八年,诸王出阁,楚王 府置谘议参军二员,翊善一员.” 清 侯方域 《南省试策三》：“往者太子出阁,则为之广置讲读之官,使之前有师,后有傅,左有弼,右有辅.”这三句,
• 英语翻译兄讳舟,字百川,性倜傥,好读书而不乐为章句文字之业.八九岁诵左氏、太史公书,遇兵事,辄集录,置袷衣中.避人呼苞,语以所由胜败.时吾父寓居棠邑留稼村.兄暇,则之大泽中,召群儿,布勒左右为阵.　　年十四,侍王父于芜湖.逾岁归,曰：“吾乡所学,无所施用.家贫,二大人冬无絮衣.当求为邑诸生,课蒙童,以赡朝夕耳.”逾岁,入邑庠,遂以制举之文名天下.慕庐韩公见之叹曰：“二百年无此也.”自以时文设科,用此名家者仅十数人,皆举甲乙科者.以诸生之文而横被六合,自兄始.一时名辈皆愿从兄游,而兄遇之落落然.江西梁质人、宿松朱字绿以经世之学,自负其议论,证曏经、史,横从穿贯,闻者莫不屈服.而兄常默默,退而发其覆,鲜不窒碍者.苞谓兄：“盍譬晓之?”曰：“诸君子口谈最贤,非以忧天下也.” 　　兄长余二岁.儿时,家无仆婢,五六岁即依兄卧起.兄赴芜湖之岁,将行,伏余背而流涕.其后少长,即各奔走四方.余归,兄常在外；兄归,余常在外.计日月得与兄相依,较之友朋之昵好者,有不及焉.兄常曰：“吾与汝得常家居,俾二大人无离忧.春秋
• 文言文解词有田舍翁,家资殷盛,而累世不识“之”“乎”.一岁,聘楚士训其子.楚士始训之搦管临朱.书一画,训曰：一字；书二画,训曰：二字；书三画,训曰：三字.其子辄欣欣然,掷笔归告其父,曰：“儿得矣,二得矣；可无烦先生,重费馆谷也,请谢去.”其父喜,从之县币谢遣楚士.逾时,其父拟征召姻友万氏者饮.令子晨起治壮,久之不成．父趣之,其恚曰：”天下姓氏锞矣,奈何姓万?自晨起至今才完五百画也．”请谢去的谢字其子辄欣欣然的辄字
• 英语翻译汉司马迁撰,褚少孙补.迁事迹具《汉书》本传.少孙据张守节《正义》引 张晏之说,以为颍川人,元、成间博士.又引《褚顗家传》,以为梁相褚大弟之 孙,宣帝时为博士,寓居沛,事大儒王式,故号先生.二说不同.然宣帝末距成 帝初不过十七八年,其相去亦未远也.案迁《自序》凡十二本纪、十表、八书、 三十世家、七十列传,共为百三十篇.《汉书》本传称其十篇阙,有录无书.张 晏注以为迁殁之后,亡《景帝纪》、《武帝纪》、《礼书》、《乐书》、《兵书》、 《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳 列传》.刘知几《史通》则以为十篇未成,有录而已,驳张晏之说为非.今考 《日者》、《龟策》二传,并有“太史公曰”,又有“褚先生曰”,是为补缀残 稿之明证,当以知几为是也.然《汉志·春秋家》载《史记》百三十篇,不云有 阙,盖是时官本已以少孙所续,合为一编.观其《日者》、《龟策》二传并有 “臣为郎时”云云,是必尝经奏进,故有是称.其“褚先生曰”字,殆后人追题,以为别识欤.周密《齐东野语》摘《司马相如传
• 北京园林 ⑴北京,是一个历史悠久的名城,它的名胜古迹在世界上享有盛誉.⑵也许因为北京是金、元、明、清四朝帝都的缘故,建筑师们博采各地园林之长,因地制宜,使北京的园林各具特色,和谐优美.为了显示帝王的威严、华贵,北京的园林注重建筑的雄伟,注重局部的精细,注重色彩的艳丽,似乎只有这样才不失皇家的身份.⑶故宫、颐和园等建筑金碧辉煌,布局极为工整、对称.左边有一条游廊,右边也必有一条,给人一种平衡的感觉,甚至连屋内的摆设也是如此.在各个大殿、各个宫院,大门外面都要摆两座石狮或麒麟,大门多是分左、中、右三扇.殿内的梁、柱高大,房屋宽敞而略显阴暗.这样的园林建筑似乎缺乏自然之趣,但以其雄伟、庄严的气势使人折服.⑷北京的园林建筑在细微之处见匠心.一段曲廊,一丛阶边的小草,一组精妙的雕刻,无不在烘托气氛中起着微妙的作用.例如颐和园中的长廓,有一华里长,分成十几段,每段房棱上的彩绘或山,或水,或人,或物,或历史故事,或神话传说,竟无一相同.一幅“嫦娥奔月”的彩绘,人物形象栩栩如生,绘画者也许吸取了敦煌壁画里飞天图案
• 求古汉语翻译现代汉语.右《五国故事》上下卷,分纪杨行密、李昪、王建、孟知祥、刘严、王审知六国事,而末附以朱文进诸人.其曰五国者,合前后蜀为一国也.郑氏《通志》列之霸史,不著撰人姓氏.按卷中以留从效作娄从效,徵之《枫窗小牍》云：「钱武肃辟罗昭谏书曰『仲宣远托娄荆州』,以娄代刘,避武肃嫌名也.」则此书盖吴越间人所著,故於诸国皆书姓,而汉独称彭城氏,与林埛等撰《吴越备史》同例,又其证也.向无刊本,传钞多谬,如下卷汉先主名岩,后名龚,注云「后又名龑」,传本脱去龚字,又误注文「后」字为「俊」.康熙间,吾宗任臣先生撰《十国春秋》,据其本,遂云「一名俊」,复注云无考,不知为「后」字之讹也.又任臣采录此书最详,独遗徐知诰取知客绡巾及王延义褰帏整花二事细案之,亦他本所佚也.此册为明代劒光阁旧钞,较他本为胜,江南藏书家多从借录,题名具存,有足徵者.鲍君以文喜刊异书,以家所藏为未善,请以付梓,固予素志也,喜缀数语,辍而赠之.乾隆癸巳仲春三日,仁和吴长元书於池北草堂.谢谢你的帮助!
• 英语 (11 18:28:10)
• 三字经中三传指的是