不鸣者已,一鸣惊人的含义是什么?

相关推荐

• 《祝福》鲁迅 文章中的问题 （ ）希望大家能帮我个忙 给我指导一下 1 .文章第一段渲染了鲁镇年终祝福的气氛,请问你这一景象描写的感觉如何?为什么会有这样的感觉?2 .① “舒畅” 的含义是?(我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒 畅起来.)②画线句子的含义是?(然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错.)3.此段开头语结尾都写了“瑟瑟作响的雪花声” ,其目的是什么?（冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇.人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静.雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂.我独坐在发出黄光的莱油灯下,想,这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将形骸露在尘芥里,从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在,现在总算被无常打扫得于干净净了.魂灵的有无,我不知道；然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错.我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来.）
• 英语翻译将亡之国不思贤 　　夫与死人同病者,不可生也;与亡国同行者,不可存也.岂虚言哉?何以知人之且病也?以其不嗜食也.何以知国之将乱也?以其不嗜贤也.是故病家之厨,非无嘉馔也,乃其人弗之能食,故遂于死也.乱国之官,非无贤人也,其君弗之能任,故遂于亡也.21.解释文中带点字的含义.岂( ) 何以( ) 嗜( ) 乃( )22.下列各句中的“且”与“何以知人之且病也”中的“且”意思相同的是( )A.驴一鸣,虎大骇,以为且噬己也.B.盖余之勤且艰若此C.存者且偷生,死者长已矣.D.得过且过23.朗读下面的句子,语气停顿有错的一项是( )A.将亡之国\不思贤 B.何以知国之将\乱也 C.非\无嘉馔也 D.故\遂于亡也24.给下面的对联写出上联.上联:________________下联:良禽择高木.25.用现代汉语翻译文中画线的句子.答:____________________________________________26.本文在写作上采用了什么手法?有什么作用?答:_______________
• 关于《书上元夜游》的几个问题1.解释加点字归舍已三鼓: 鼓_____已再酣： 酣_____步西城： 步_____放杖而笑： 而_____2.翻译下列句子舍中掩关熟睡,已再酣矣__________________________________________________________放杖而笑,孰为得失?__________________________________________________________3.填空本文的中心论题是_____与_______4.“然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也.”这句话的深刻含义是什么?____________________________________________________________________________________
• 求几个古文的大意,成语和含义.1.且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳.2.楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以殊玉,饰以玫瑰,缉以翡翠.郑买其椟而还其珠.此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也.3.楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
• 《张溥嗜学》的启示是什么?原文：（张）溥幼嗜学.所读书必手钞,钞已朗读,过即焚之,又钞,如是者六七始已.右手握管处,指掌成茧.冬日手皲,日沃汤数次.后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷,四方征索者,不起草,对客挥毫,俄顷立就,以故名高一时.
• 韩愈的作品伯乐相马他的全文是什么意思?世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.　　马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?　　策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也.翻译成现代语言
• 不鸣则已,一鸣惊人中的已是什么意思?素：1颜色单纯,不艳丽；2本色,白色；3本来的,原有的；4素来,向来.银装素裹（ ） 素质教育（ ）填上合适的成语,不能重复 成成是个爱学习的孩子.课堂上他总是专心致志听讲,目不转睛地盯着黑板,一有发言的机会,他总是说得________.翻开他的作业本,你会觉得___________,大家对他佩服得___________（五体投地?）.
• “当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥有了一种精神”（出自迟子建 泥泞） 请问是什么精神我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族，罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息，不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气？一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义：当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。
• 英语翻译翻译:子墨子自鲁即齐,过故人,谓子墨子曰：“今天下莫为义,子独自苦而为义,子不若已.”子墨子曰：“今有人于此,有子十人,一人耕而九人处,则耕者不可以不益急矣.何故?则食者众而耕者寡也.今天下莫为义,则子如劝我者也,何故止我?”1.解释下列句中括号里的字子墨子自鲁即齐,(过)故人子不若(已)2.从文中看,墨子是怎样的人?3结合,说说墨子的政治主张是什么?他是如何实践他的政治主张的?(做的好的话再追加30分)越快越好,
• 课外文言文阅读2.“患”在文言文中大多有___________的意思,如“_______________________”（《______________》）中的“患”；但在这篇短文中的意思应理解为__________________,例如“_____________________________________”（《_______________》）中的“患”即为此意.3.说说下列句子的含义1）便自念言：2）所以美者,缘有盐故：4． 文中“愚人”之“愚”具体表现在哪里?造成这一表现的原因是什么?5． 文中“主人与食”的“食”和“便空食盐”的“食”解释上有何区别?试再举一两个类似的例子.愚人食盐昔有愚人，至于他家。主人与食①，嫌淡无味。主人闻已②，更③为益④盐。既⑤得盐羹，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空⑥食盐。盐已口爽，反为其患。
• 已知向量a,b均为单位向量,他们的夹角为60°,那么
• The girls put on their football shoes变为祈使句