《岳阳楼记》中其喜洋洋者矣中的乐和后天下之乐而乐中的乐,有什么不同

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《岳阳楼记》中其喜洋洋者矣中的乐和后天下之乐而乐中的乐,有什么不同

前者是个人因物因己而乐,后者是因为天下百姓的“乐”而“乐”距离范仲淹近千年的近代人,是否还具有必要具备“古仁人之心”?请阐述你的看法