翻译《哀溺文序》

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• 语文文言文翻译（食旧堂集序）丹徒王禹卿先生,少则.的翻译,万分感谢
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• 《冰雪文序》文言文翻译
• 王念孙《说文解字注序》中的两段翻译成现代汉语说文之为书,以文字而兼声音训诂者也.凡许氏形声读若,皆与古音相准.或为古之正音,或为古之合音.方以类聚,物以羣分.循而考之,各有条理.不得其远近分合之故,则或执今音,以疑古音;或执古之正音,以疑古之合音,而声音之学晦矣.说文之训,首列制字之本意,而亦不废假借.凡言一曰及所引经类多有之.盖以广异闻、备多识、而不限於一隅也.不明乎假借之指,则或据说文本字,以改书传假借之字;或据说文引经假借之字,以改经之本字.而训诂之学晦矣.吾友段氏若膺,於古音之条理,察之精剖之密.甞为六书音均表,立十七部以综核之.因是为说文注.形声读若、一以十七部之远近分合求之.而声音之道大明.於许氏之说,正义借义,知其典要,观其会通.而引经与今本异者,不以本字废借字,不以借字易本字.揆诸经义,例以本书,若合符节,而训诂之道大明.训诂声音明而小学明,小学明而经学明.盖千七百年来无此作矣.若夫辨点画之正俗,察篆隶之省,沾沾自谓得之,而於转注假借之通例,茫乎未之有闻,是知有文字,而不知有声音训
• 英语翻译稚让为魏博士,作广雅.盖魏以前经传,谣俗之形音义彚綷於是.不孰於古形古音古义,则其说之存者无由甄综.其说之已亡者 ,无由比例推测.形失,则谓说文之外,字皆可废.音失,则惑於字母七音,犹治丝棼之.义失,则梏说文所说之本义,而废其假借.又或言假借,而昧其古音.是皆无与於小学者也.怀祖氏能以三者互求,以六者互求,又能以古音得经义.盖天下一人而已矣.假广雅以证其所得.其注之精粹.有子云必能知之,以是质於怀祖氏,竝质诸天下後世言小学者.乾隆辛亥八月.金坛段玉裁序
• 帮我翻译这篇文言文:送董邵南游河北序开头是燕赵之古称多感慨悲歌之士
• 英语翻译永之氓咸善游.一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘水.中济,船破,皆游.其一氓尽力而不能寻常.其侣曰：“汝善游最也,今何后为?”曰：“吾腰千钱,重,是以后.”曰：“何不去之?”不应,摇其头.有顷,益怠.已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚,蔽之甚!身且死,何以货为?”又摇其首,遂溺死.吾哀之.且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》.
• 荆人欲袭宋,使人先表澭水.澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍.向其先表之解释词意使人先表澭水（表）：_____溺死者千有余人（溺）：______用“/”为下面的句子断句,限两处.澭水暴益荆人弗知循表而夜涉翻译下列句子荆人尚犹循表而导之,此其所以败也.译文______________________________研读《刻舟求剑》和《荆人袭宋》两文回答问题.（1）用自己的语言分别说说出人“或”和荆人“败”的原因_________________________________________________(2)楚人求剑和荆人渡水的故事,给了你怎样的人生启迪?__________________________________________________所有的问题都回答的悬赏追加200
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