谁能解释下唯心和唯物是什么意思.具体点

唯物主义是主张物质是世界的本原,物质第一性、精神第二性的哲学.唯心主义是断言精神是世界的本原,精神第一性、物质第二性的哲学.
无论唯心主义,还是唯物主义,都有一个共识,就是并不是无限远之前人类都存在的,人类是从某一个阶段,某一个时间点开始存在的.也就是说,都相信人类有一个时间上的诞生点.
而唯心主义的观点是,人类,是由神创造的,因此是神的思维的产物.比如中国古代的传说,就认为人是女娲补天时随手造出来的.而基督教和*,都认为人类是亚当和夏娃偷吃禁果而产生的,而亚当与夏娃则是上帝的作品.
唯物主义的观点是,人类是自然产生的.中文的“自然”一词是很有意思的,就是说,没有任何“神”的推动,它“自”己就在那里“然”了.具体地说,就是达尔文的进化论,认为人类是进化来的.
不光是人类,天地万物都是如此,唯物主义者认为天地万物都是“自己”在那里“然”的,并没有上帝啊神啊这样的可思维的实体在那里推动.
而人类,并不是在宇宙发展的过程中一直存在,而是发展到一定阶段产生的一个物种.
从时间上看,人类只不过产生了很段的一段时间,有文字记载的历史不过就区区几千年而已.相比于宇宙的几百亿年的发展,实在是微乎其微.
从空间上看,人类是在地球上产生的.而地球是太阳系中的一颗小行星,太阳系则是银河系中的一个小恒星系,只占银河系的一个小角落.而银河系又和许多其它的星系,构成了星系团,而宇宙又由大大小小的星系团构成,在这里,我们人类,地球,就在其中的一个非常小的一个点上生活.
因此,无论从时间上还是从空间上看,人类社会都是占着特别小的一个点.
这是唯物主义的观点.
也正因为如此,唯物主义的哲学,是先不研究人类的,提出的规律,是天地万物普遍遵从的自然规律,人当然也适合这些规律.在天地万物中,人的位置非常渺小.
此外,天地万物是在不断变化的?还是不变的?如果答案是前者,则是唯物主义.
当然,现在几乎没有人否定世界万物的变化性.
但因此还有另一个问题,就是这些变化是简单重复的?还是朝着一个方向发展下去的?如果认为朝着一个方向发展下去的,是辩证唯物主义.
但还有一个问题,就是这种朝着一个方向发展下去的变化,是直线式的,仅有量变的?还是曲线式的,否定之否定的,由量变到质变再由质变到量变的?如果回答是曲线式的,否定之否定的,质量互变的,是辩证唯物主义.
我上面只提到了差异这个词,其实,它无非就是矛盾的同义词罢了.因为有差异,所以对立统一.
讲到这里,我讲到了人吗?还没有.我们研究哲学,先不研究人,把上面的原理研究透了,只需要加一句话,人类社会,当然也服从这些规律.
当然,从社会学上讲,人就是最重要的了.因为社会学研究的对象就是人嘛!当然研究对象最重要啦!因此社会学并不是哲学.
因此,当我们说以人为本,要关心人,人最重要的时候,我们并不在研究哲学,我们不过是在研究社会学.把社会学强行提升到哲学,那具有某种唯心主义的倾向.