请问“世界环境日”和“世界地球日”有什么区别呢?

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• 请问下文中的两个“呵护”用法有什么不同?1.小女孩一样地小心呵护2.这世界更需要我们投入关爱和呵护我曾经在一个开满鲜花的公园里散步,当我走近一座花坛时,一个像鲜花一样美丽的小女孩挡住了我,轻轻地说：“叔叔,请你不要走过去,那边有只漂亮的蝴蝶,请你不要惊吓了它.”在我看来,这小女孩呵护的不仅仅是一个美丽的小生灵,她关爱的是自己面对着的美好的世界.在我们面对自己时时触摸的生活,面对与你打交道的人们时,你是不是像这个小女孩一样地小心呵护,给以关爱呢 我们是否常常因为自己的一声斥责、一片怒容、一句搪塞,或是一时的冲撞,就这么弄伤了对方的心灵,或是大煞风景,破坏了美好的景致 当然,我们承受着生活的压力,常常有不顺心的时候,会常在心里怀着一股的怒气和怨恨,假若任凭这些情绪到处流泻感染,无疑会使眼里的世界变得灰暗,没有什么美好可言.正因为每个人的生活都不容易,这世界更需要我们投入关爱和呵护.我通过一段文字,看到了这样一幅温馨的画面：有个常怀关爱之心的绅士走进一家花店,要求把橱窗里的花取出一部分,店里的人照着他的
• 2008年世界湿地日、森林日、水日、气象日、地球日、环境日、防治荒漠化和干旱、海洋日的活动主题
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• 朗读语气一下文章选自一个中国孩子的呼声,表达了孩子对和平的渴望,请问朗读时应该用什么语气来读呢?今天,我们中国孩子虽然生活在和平环境中,但是世界并不太平,不少地区还弥漫着战争的硝烟,罪恶的子弹还威胁着娇嫩的“和平之花”.我们一定要像爸爸那样热爱和平,勇敢地用自己的生命保卫和平.敬爱的加利先生,在此,我代表我的家庭,代表所有的中国孩子,通过您向整个国际社会呼吁：“救救孩子们,要和平不要战争!”为了母亲不再失去儿子,为了妻子不再失去丈夫,为了孩子不再失去父亲,全世界应该一致行动起来,维护和平,制止战争!让二十一世纪那已经能够听到的脚步声为战争敲响丧钟,让明天的世界真正成为充满阳光,鲜花和爱的人类家园!祝加利先生身体健康.敬礼!中国北京二中 雷利 1996年11月8日
• 古希腊的形而上学,认为事物是假的,而背后的概念是真.概念是永恒的东西.到康德那里,又进了一步,事物的概念是人来制定的,而这些制定的概念都是先验的.我有点糊涂了.求详解,推荐书也可以.康德重建的形而上学和古希腊的形而上学有什么区别和联系呢?康德组织后的形而上学，和以前的形而上学有冲突吗？寻找事物背后的概念，是高于事物表面的更深入的追求。康德所思考的，是否和古希腊形而上学的努力有所冲突呢？人之所以这样思考问题是因为在时间和空间上仅有的认知导致的。并来源于此。而人对世界的看法和概念是人自己规定的。而不是事物本事的概念，规律，逻辑造成的。而之前古希腊的形而上学，是人要寻找事物背后的概念，规律，逻辑。这二者是否有所冲突？那么，人的一生，所追求的是事物背后的东西，并以此为荣，还是，自己创造自己认为的东西，以此为荣呢？我们是作为一个事物的创造者，这个创造的根源是康德所讲过的。还是作为一个事物的发现者，去不断的了解这个世界的真相，并且认识他？运用他？这二者看着似乎矛盾，又似乎不矛盾，这就是我迷惑的地方了。在康德这
• 请问超越光速就能回到过去的概念意义爱因斯坦的相对论提出,光速是绝对的最快速度,若超越光速就可以回到过去.那么假设某物体超越光速一分钟,该物体就会回到一分钟前的状态,即光速的临界点速度状态,假设该物体为人类,那么记忆也会被初始化到一分钟前状态,对于外界观测者而言,该物体也同样没有超越光速,而是保持在了临界点速度上,对物体自身及其中的人类来说,也没有超越光速.按这种猜想的话,那么只要有“回到过去”的初始化修正,就永远也不能超越光速是吗?就像你吃一个苹果,你咬了一口后,世界的初始化修正就会将你和苹果恢复到咬前状态,即什么也没发生的状态.可是问题是,这样就会永远循环在“想超越光速”－“超越光速”－被“回到过去”初始化－继续循环上一过程吗.但也不是绝对的无限循环,因为即使处在光速,周围环境也会变化,因为物体自身速度不会改变周围环境,那样也许就会停止此行为.请问这种猜想是否正确呢?如果不正确,请问在哪里出了毛病?我知道此类问题没有标准答案,但希望弥补自身逻辑思维的不足,的确,“回到过去”的具体情形我们无法判断
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