求右手螺旋法则及法拉第电磁感应定律

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• 英语翻译一 词以境界为最上.有境界则自成高格,自有名句.五代北宋之词所以独绝者在此.二 有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分.然二者颇难分别.因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也.三 有有我之境,有无我之境.“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.” “可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮.” 有我之境也.“采菊东篱下,悠然见南山.” “寒波澹澹起,白鸟悠悠下.” 无我之境也.有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩.无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物.古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳.四 无我之境,人惟于静中得之.有我之境,于由动之静时得之.故一优美,一宏壮也.五 自然中之物,互相限制.然其写之于文学及美术中也,必遗其关系,限制之处.故虽写实家,亦理想家也.又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从自然之法则.故虽理想家,亦写实家也.六 境非独谓景物也.喜怒哀乐,亦人心中之一境界.故能写真景物,真感情者,谓之有境界.否则谓之
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• 英语翻译张溥,字天如,太仓人.伯父辅之,南京工部尚书.溥幼嗜学.所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已.右手握管处,指掌成茧.冬日手皲,日沃汤数次.后名读书之斋曰“七录”,以此也.与同里张采共学齐名,号“娄东二张”.崇祯元年以选贡生入都,采方成进士,两人名彻都下.已而采官临川.溥归,集郡中名士相与复古学,名其文社日复社.四年成进士,改庶吉士.以葬亲乞假归,读者若经生,无间寒暑.四方啖名者争走其门,尽名为复社.溥亦倾身结纳,交游日广,声气通朝右.所品题甲乙,颇能为荣辱.诸奔走附丽者,辄自矜曰：“吾以嗣东林也.”执政大僚由此恶之.里人陆文声者,输赀为监生,求入社不许,采又尝以事抶之.文声诣阙言：“风俗之弊,皆原于士子.溥、采为主盟,倡复社,乱天下.”温体仁方枋国事,下所司.迁延久之,提学御史倪元珙、兵备参议冯元扬、太仓知州周仲连言复社无可罪.三人皆贬斥,严旨穷究不已.闽人周之夔者,尝为苏州推官,坐事罢去,疑溥为之,恨甚.闻文声讦溥,遂伏阙言溥等把持计典,己罢职实其所为,因及复社恣横状
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