季羡林《成功》阅读答案什么叫成功?顺手拿来一本《现代汉语词典》,上面写道：“成功：获得预期的结果”,言简意赅,明白之至.但是,谈到“预期”,则错综复杂,纷纭混乱.人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期,有的成功,有的失败,总之是无法界定,也无法分类,我们不去谈它.我在这里只谈成功,特别是成功之道.这又是一个极大的题目,我却只是小做.积七八十年之经验,我得到了下面这个公式：天资+勤奋+机遇=成功 “天资”,我本来想用“天才”；但天才是个稀见现象,其中不少是“偏才”,所以我弃而不用,改用“天资”,大家一看就明白.这个公式实在是过分简单化了,但其中的含义是清楚的.搞得太烦琐,反而不容易说清楚.谈到天资,首先必须承认,人与人之间天资是不相同的,这是一个事实,谁也否定不掉.十年浩劫中,自命天才的人居然号召大批天才,葫芦里卖的是什么药,至今不解.到了今天,学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见,我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外,不敢赞一词.对于自己的天资,我看,还是客观一点好,实事求是一点好.至于勤奋,一向

季羡林《成功》阅读答案
什么叫成功?顺手拿来一本《现代汉语词典》,上面写道：“成功：获得预期的结果”,言简意赅,明白之至.
但是,谈到“预期”,则错综复杂,纷纭混乱.人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期,有的成功,有的失败,总之是无法界定,也无法分类,我们不去谈它.
我在这里只谈成功,特别是成功之道.这又是一个极大的题目,我却只是小做.积七八十年之经验,我得到了下面这个公式：
天资+勤奋+机遇=成功
“天资”,我本来想用“天才”；但天才是个稀见现象,其中不少是“偏才”,所以我弃而不用,改用“天资”,大家一看就明白.这个公式实在是过分简单化了,但其中的含义是清楚的.搞得太烦琐,反而不容易说清楚.
谈到天资,首先必须承认,人与人之间天资是不相同的,这是一个事实,谁也否定不掉.十年浩劫中,自命天才的人居然号召大批天才,葫芦里卖的是什么药,至今不解.到了今天,学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见,我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外,不敢赞一词.对于自己的天资,我看,还是客观一点好,实事求是一点好.
至于勤奋,一向为古人所赞扬.囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年,家喻户晓.韩文公的“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”,更为读书人所向往.如果不勤奋,则天资再高也毫无用处.事理至明,无待饶舌.
谈到机遇,往往为人所忽视.它其实是存在的,而且有时候影响极大.就以我自己为例,如果清华不派我到德国去留学,则我的一生完全不会像现在这个样子.
把成功的三个条件拿来分析一下,天资是由“天”来决定的,我们无能为力.机遇是不期而来的,我们也无能为力.只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下工夫.在这里,古人的教导也多得很.还是先举韩文公.他说：“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”.这两句话是大家都熟悉的.
王静安在《人间词话》中说：“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界.‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’.此第一境也.‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’.此第二境也.‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’.此第三境也.”静安先生第一境写的是预期.第二境写的是勤奋.第三境写的是成功.其中没有写天资和机遇.我不敢说,这是他的疏漏,因为写的角度不同.但是,我认为,补上天资与机遇,似更为全面.我希望,大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业,这是成功的必由之路.
1、本文论点是什么
2、从内容和结构说说①②两段在全文的作用
3、第七段用了哪些论证方法?论述了什么道理?
4、作者认为“天资是由‘天’来决定的,我们无能为力.机遇是不期而来的我们也无能为力”你同意作者的看法吗?阐述理由