"文化就是人类的精神产品"这个观点吗?
问题描述:
"文化就是人类的精神产品"这个观点吗?
答
相关推荐
- 1.为了储备过冬的粮食,小松鼠要采许多松子.当天气晴朗时,它每天可以采20个.如果天下雨,那它就只能采12个.有一天,小松鼠算了一下自己采的松子,发现一共采了112个松子.如果它平均每天采14个,你能算出这段时间内有几个雨天吗?2.鸡兔共100只,鸡的脚比兔的脚一共少了70只,鸡和兔各有多少只?3.徐、王、张三家合租一套三室一厅的房子,每月房租560元,这三家应该怎么样分摊?户别 人口 房间面积(㎡) 备注徐 3 22 共用面积42平方米王 2 26张 2 224.两个书架,甲书架借出的本数与剩下的比是1:3,乙书架借出的本数与剩下的比是2:3,已知两个书架借出的本数一样多,原来两个书架存书的比是多少?5.一个等腰三角形的周长是45厘米,其中一条边的长度占周长的九分之二.这个三角形的三条边分别长多少厘米?6.古代埃及《兰特纸草》中记载了一道目前已知的人类最古老的方程:2 1 1X(—— + —— + —— + 1)=373 2 7这就是说,一个数,它的三分之二、二分之一、七分之一与它本身的和是37
- 文叙:1、动物是人类的朋友,保护动物就是不杀动物.你认为这一说法正确吗?对与不对,请用你的观点加以阐述.2、要求论点论据充分,文理通畅,500~1000字.可以不写成论文,但一定要条理清晰,讲清楚观点.
- 阅读下面的文段,然后用一句话概括这段话所表达的观点.“山寨”,作为一个热闹词汇,从仿造的电子产品借名,目前已经成为一种代表复制化、平民化的社会文化现象.所谓山寨文化,其实就是一种民间文化、大众文化,是不掌握文化话语权的人的自娱自乐,有时也是以戏谑的方式对精英文化的解构和挑战.从文化的发展历史来看,大众文化、民间文化、低俗文化,一直与精英文化、主流文化、高雅文化对立存在,谁也消灭不了谁,谁也不应该利用文化权力打压谁.宽容一点,我们会发现,许多看似低俗的大众文化背后,其实蕴藏着丰富的民间创造力,这种创造力有时会让人吃惊.答:
- 知识的责任 阅读下面的文字,完成12-15小题.要建立新人生观,除了养成道德的勇气而外,还要能负起知识的责任(Intillectual Responsibilty)本来责任是人人都有的,无论是耕田的、做工的、从军的,还是任*官吏的,都各有各的责任.为什么我要特别提出“知识的责任”来讲?知识是人类最高智慧发展的结晶,是人类经验中最可珍贵的宝藏,不是人人都能取得、都能具备的;因此凡有求得知识机会的人,都可说是得天独厚,享受人间特惠的人,所以都应该负一种特殊的责任.而且知识是精神生活的要素,是指挥物质生活的原动力,是我们一切行为的最高标准.倘使有知识的人不能负起他特殊的责任,那他的知识就是无用的,不但无用,并且受了糟蹋.糟蹋知识是人间的罪恶,因为这是阻碍了人类文化的发达和进步.所以知识的责任问题,值得我们加以特别的注意.我们忝属于所谓知识分子,尤其觉得这是一个切身问题.所谓知识的责任,包含三层意义:第一是要有负责的思想.思想不是空想,不是幻想,不是梦想,而是搜集各种事实的根据,加以严格逻辑的审核,而后
- 如何理解主观唯心主义!请举出具体的现实中的例子!只会复制定义的就别来了定义我会背!还有一些经典的古人的名言我也知道!只复制这些就别来了!我难理解的是主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,是这些主观精神的显现!第一,心灵,经验,意识是一切事物产生和存在的基础和根源,一切事物是主观精神派生出来的怎么理解!客观唯心主义说一切有上帝创造,难道主观唯心主义者就可以说世间万物是他一人创造的吗?或者可以这么理解我现在的困惑!比如说世界万物,客观唯心主义说世间万物是上帝,神创造的,唯物主义则说世界本来就是物质的,不管人类存不存在,物质都是存在的,但主观唯心主义怎么解释呢!难道说我是主观唯心主义者,世界就是我创造的?定义教材里有,复制的就别来了,经典古语教材也有,复制就别来了,来了也只会降低采纳率!成功说服我的再追加50分
- 《石灰吟》和《竹石》看起来写的是( ),实际上是在赞颂( )的一种精神.《竹石》中直接抒发观点的诗句是:( )能按照这个填出来吗?比较麻烦生命就是龚自珍“( )”的献身精神。生命就是文天祥“( )”的浩然正气。生命就是范仲淹“( )”的伟大抱负。生命就是杜甫“( )”的无奈与感伤。
- 不死之药 侍卫从哪些角度说服荆王 荆王不杀侍卫的根本原因是什么 如果以侍卫该不该杀来辩论 你的观点和理原文和翻译是有献不死之药于荆(楚国)王者,谒者操之以入,中射(宫中)之士问曰:“可食乎?”曰:“可.”因夺而食之.王大怒,使人杀中射之士,中射之士使人说王曰:“臣问谒者曰可食,臣故食之,是臣无罪,而罪在谒者也.且客献不死之药,臣食之而王杀臣,是死药也,是客欺王也.夫杀无罪之臣,而明人之欺王也,不如释臣.”王乃不杀.---------------------------------------------- -有个人将不死的药献给楚王,通报官拿着要往宫里走,宫中的(一个)官员问道:“可以吃吗?”回答说:“可以.”(宫中的这个官员)因此抢过药来吃了.国王大怒,派人杀宫中的那官员,宫中的那官员让人对国王说:“ 我问通报官是否可以吃他说可以,我所以就吃了,我应该是没有罪的,有罪的应该是通报官.况且那客人所献的是不死的药,我吃了因此王杀我,这就是死药啊,那就是客欺骗国王啊.那么杀没有罪的臣,就证明了别人是欺
- 爱国主义精神的作文题目是什么?爱国,一说到这个词,有人就会问爱国是什么?有人认为爱国就是挂在嘴巴上说的爱国,那就是爱国了.可真正的爱国不是光在嘴巴上下功夫,而是在真正意义上行动起来.列宁曾说:“爱国就是千百年来,固定下来的对自己祖国的一种深厚的感情.”正如这句话所说的,有多少的人为了“爱国主义”这四个大字而牺牲.宇航员就是一个典型的例子.为了人类的探索事业,他们随时做好牺牲的准备.我从心里由衷地佩服他们的精神.在战争年代我们要像宇航员那样勇敢,不畏艰险,勇于献出自己的生命.在没有硝烟战争的今天,竞争异常激烈,我们也随时做好为国捐躯的准备.“不仅为自己而生,也祖国而生.”中华民族是一个有骨气的、善良的、可爱的民族.我真为身为中国人而感到骄傲,身为中国人,就得时刻为自己的祖国奉献自己的毕生精力.我们要想到今天我们天天所佩戴的红领巾是无数的战士用他们的鲜血染红的,如果没有他们,也不会有我们如今和平的社会.身为中国人的我们要热爱自己的国家,我想一个人如果不爱自己的国家了,那这人也就像失去了灵魂的人,是行尸
- ...the cost of not providing equal access is far greater高二课本 p. 128 的句子We must remember, however,that the cost of not providing equal access is far greater.这句话意思不难理解,就是说不给人们(残疾人)提供同等使用或享受到公共设施或服务,社会付出的代价会更大.这个观点你同意吗?听听诸位的高见!
- 这不是危言耸听.这已经成为许多人的共识.‘这’是指什么文学是人类感情的最丰富最生动的表达,是人类历史的最形象的诠释,一个民族的文学,是这个民族的历史。一个时代的优秀文学作品,是这个时代的的缩影,是这个时代的心声,是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线,是这个时代的精神和情感的结晶。优秀的文学作品传达着人类的憧憬和理想,凝聚着人类美好的感情和灿烂的智慧,阅读优秀的文学作品,了解人生的意义,是一件大有裨益的事情,文学作品对人的影响,是潜移默化的,阅读文学作品,是一种文化的积累,一种知识的累积,一种智慧的累积,一种感情的累积。大量地阅读优秀的文学作品,不仅能增长人的知识,也能丰富人的感情,如果对文学一无所知,而想成为有文化修养的现代文明人,那是不可想象的,有人说,一个从不阅读文学作品的人,纵然他有“硕士”“博士”或者更高的学位,他也只能是一个“高智慧”的野蛮人。这并不是危言耸听。亲近文学,阅读优秀的文学作品,是一个文明人增长知识、提高修养、丰富情感的极为重要的途径,这已经成为很多人的共识。文学确是一
- 中国古代史问题西周是被犬戎还是秦所灭?
- 什么叫经济建设、社会建设文化建设政治建设