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• 英语翻译（1）叔孙通者,薛人也.及项梁之薛,叔孙通从之.败于定陶,从怀王.怀王为义帝,叔孙通留事项王.汉二年,汉王从五诸侯入彭城,叔孙通降汉王.汉王败而西,因竟从汉.（2）汉五年,已并天下,诸候共尊汉王为皇帝于定陶.高帝悉去秦苛仪法,为简易.群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之.叔孙通知上益厌之也,说上曰：“夫儒者难与进取,可与守成.臣愿征鲁诸生,与臣弟子共起朝仪.”高帝曰：“得无难乎?”叔孙通曰：“臣愿颇采古礼与秦仪杂就之.”上曰：“可试为之,令易知,度吾所能行为之.”（3）于是叔孙通使征鲁诸生.鲁有两生不肯行,曰：“公所事者且十主,皆面谀以得亲贵.吾不忍为公所为.公所为不合古,吾不行.公往矣,无污我!”叔孙通笑曰：“若真鄙儒也,不知时变.”（4）遂与所征三十人西,及上左右为学者与其弟子百馀人习之月馀,叔孙通曰：“上可试观.”上既观,使行礼,曰：“吾能为此.”乃令群臣习肄①.汉七年,长乐宫成,诸侯群臣皆朝.仪：先平明,谒者治礼,引以次入殿门.廷中陈车骑步卒卫宫,设兵张旗志.传言“趋”.殿下
• 英语翻译就是下面这段话啦：爱情,就是静静地牵着你的手我不放,你不走一生相伴,一生携手任爱停留大家能帮忙翻译得稍微有诗情画意一点嘛，或者有意思比较像的英语诗歌原文也可以啊
• 英语翻译江水又东,迳西陵峡.宜都记曰：“自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月,绝壁或十许丈,其石采色形容,多所像类.林木高茂,略尽冬春.猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝.”所谓三峡,此其一也.山松言：“常闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也.及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣.其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙.林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表.仰瞩俯映,弥习弥佳,流连信宿,不觉忘返.目所履历,未尝有也.既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣.”
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• 英语翻译孟子曰：“鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也；义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辨礼义而受之.万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心.”
• 地平线的阅读答案小时候,我才从秦岭来到渭北平原,最喜欢骑自行车在路上无拘无束奔驰.庄稼收割了又没有多少行人,空旷的原野上稀落着一些树丛和矮矮的屋.差不多一抬头,就看见远无数的地方,天和地已不再平行.天和地相接了,在相接处是一道很亮的灰白色的线,有树丛在那里伏着.“啊,天到尽头了!”我拼命向那树丛骑去,好长时间,赶到树下,得天地依然平行；在远远的地主,又有一片矮屋,开地相接了,又出现那道很亮的灰白色的线.一个老人迎面走来,胡子飘在胸前,如同仙翁.“老爷子,你是从天边来吗?”“天边?”“就是那道很亮的灰白线的地方.去那儿远吗?”“孩子,那是永远走不到的地平线呢.”“地平线是什么?”“是个谜吧.”我不太懂了,以为他骗我,就又对准那道很亮的灰白色线上的矮屋奔去.但我失败了；那里天地平行,又在远远的地方出现了一道地平线.我咀嚼着老人的话,想这地平线,真是个谜了.正因为是谜,我才要去解,跑了这么一程.它为了永远吸引着我和与我有一样兴趣的人去解,才永远是个谜吗?从那以后,我一天天大起来,踏上社会,生命之舟驶进了
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• 英语翻译齐桓公与管仲谋伐莒,谋未发而闻于国.桓公怪之,以问管仲.管仲曰：“国必有圣人也.”桓公叹曰：“歖!日之役者,有执柘杵而上视者,意其是邪!”乃令复役,无得相代.少焉,东郭垂至.管仲曰：“此必是也.”乃令傧者延而进之,分级而立.管仲曰：“子言伐莒者也?”对曰：“然.”管仲曰：“我不言伐莒,子何故言伐莒?”对曰：“臣闻君子善谋,小人善意,臣窃意之也.”管仲曰：“我不言伐莒,子何以意之?”对曰：“臣闻君子有三色：优然喜乐者,钟鼓之色；愀然清净者,缞绖之色；勃然充满者,此兵革之色也.日者,臣望君之在台上也,勃然充满,此兵革之色也,君吁而不吟,所言者莒也,君举臂而指所当者莒也.臣窃虑小诸侯之未服者,其惟莒乎?臣故言之.”君子曰：“凡耳之闻,以声也.今不闻其声而以其容与臂,是东郭垂不以耳听而闻也.桓公、管仲虽善谋,不能隐圣人之听于无声,视于无形,东郭垂有之矣.故桓公乃尊禄而礼之.”
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