世界对人既是本原性的存在,又是对象性的存在是对是错

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• 德国古典哲学中对马克思的唯物主义和辩证法思想影响最大的有1、( ).（2分） A、康德的哲学 B、费希特的哲学 C、黑格尔的哲学 D、谢林的哲学 E、费尔巴哈的哲学 2、下列各项属于党的思想路线的内容的有( ).（2分） A、理论联系实际 B、实事求是 C、一切从实际出发 D、深入实际、调查研究 E、在实践中检验和发展真理 3、世界的物质统一性原理需要用( ).（2分） A、人类自身的发展来证明 B、具体科学的长期和持续发展来证明 C、世界的联系和发展来证明出 D、哲学的长期和持续的发展来证明 E、世界运动的规律性来证明 4、科学实践观的确立揭示和有力地证明了( ).（2分） A、劳动实践是人和人类社会产生的决定性环节 B、劳动为社会的产生和存在奠定了基础 C、物质生活资料生产的实践是一切历史的第一个前提 D、人类社会是物质活动的结果,又是物质存在的一种特殊状态 E、全部社会生活在本质上是实践的 5、一切以时间、地点和条件为转移,这是( ).（2分） A、否认人的主观能动性的错误观点 B、否认静止
• 真理的客观性与思维和存在之间的关系怎么理解?真理是指人们对客观事物的本质及其规律的正确反映》》》》我可以理解为是人的一种意识,换句话说就是人的一种思维（意识-思维）真理的客观性：只真理内容的客观存在.》》》》》理解为 存在由以上两条我得到有关真理的一组思维和存在的关系,我们知道存在是世界的本质,思维是存在的产物或表现得世界观.那么,这组关系中的真理既然是一种思维,那又怎么会出现存在,或者说,真理不具有物质性,那怎么会是客观存在的?
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• 马克思主义哲学试题急需答案!一 3.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”的命题表明A.意识是人脑中特有的物质 B.人脑是有意识的源泉C.观念的东西和物质的东西没有本质上的区别 D.意识是对物质世界的主观印象4.在人与世界的相互作用中,人与世界同时得到了改变,并获得日益丰富的内容.造成这一 变化的基础是A.自然界自身的运动B.人的意识的能动作用C.人的实践活动D.工具的制造和使用5.否认思维和存在的同一性问题的是A.唯物论 B.唯心论 C.二元论 D.不可知论6.对于同一事物不同的人往往有不同的看法,这说明A.意识是有主体*创造的 B.意识不受客体的制约C.意识受主体状态的影响 D.意识的内容和形式是主观的7.科学发展观的核心及构建*和谐生活的根本原则是A.“以人为本” B.“三个代表”重要思想 C.经济增长 D.马克思主义8.哲学上认为的“人类世界”是指A.有人组成的世界 B.“人化自然”与人类社会的统一体C.二元论 D.与自在世界无关的另一个世界9.宋代陆
• 英语翻译研究西方禁忌习俗的意义.1 禁忌的意义 禁忌存在于各种文化和民族中,不同文化和民族,禁忌的内容和 形式各不相同.弗洛伊德在他的书 《图腾与禁忌》 中对禁忌这一习俗.做出了分析他认为：禁忌是藐视一个人、一个地方、一件东西或一种暂时性的情 况,他们具有这种神秘力量传导作用或者本身既是这种神秘力量的来 源.同时,它也是代表了由这种事物禁忌预兆所产生的禁制.禁忌这个名词的内涵包含了“神圣的”和“超乎寻常的”,“不洁 的”和“怪诞的”等意义.这种解释主要是真对原始民族队禁忌的理 《现代汉语词典》 中对“禁忌”这样解释：人们忌讳的话或行动.现代人们所说的禁忌主要指人们认为会带来厄运的话和事情,因此极 力避免他们的出现.2研究禁忌的目的.禁忌是十分敏感和不详的,它在跨文化交际中为我们设置了障碍.在日常交往中,如果不慎触犯了禁忌,会导致对方产生误会,甚至拒 绝继续来往,因此,研究禁忌可以避免不愉快的事发生,促进国际交 往的顺利进行.总之,禁忌被视为一定社会的文化现象,其背后蕴藏着一个民族深厚的文化内涵.因
• 什么叫可知论与不可知论哲学关于思维与存在之间的问题下；思维与存在是否为同一性问题?关于同一性问题不是很理解?请老师举个例子说明一下.还有根据同一性问题可以得出对于世界的认识是可知论还是不可知论的学说?还我可以理解成；可知论是任为存在的任何东西是可以被人所说认识的,只是时间的问题,和人对于知识的运用与不断提高的问题?而不可知论则是说无论人们怎么去加以探求都无法对存在性的东西有可知性吗?两问题一个是同一性问题,一个是可知论与不可知论问题
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