求“多彩生活从xx开始”的英文翻译.

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• 求阅读答案,谢谢风滚草是草本植物,生长在我国东北大草原.每到秋天,弯弯曲曲丛生的枝条形成球状,看上去就像一个精巧的鸟窝.大风一吹或被动物一碰,靠近地面的茎便被折断,植物脱离根部后,能随风在草原上滚动几十甚至几百公里.为什么会这样呢?植物学揭开了其中的奥秘,风滚草果实开口的地方长着细密的茸毛,只有在滚动中受到震动,种子才能穿过茸毛冲出来,撒播在大地上.原来,它们是借助滚动传播种子呢!  生长在美国的苏醒树也是一种会滚动的植物.这种植物在水分充足的地方能够安心地生长,而且十分茂盛.但是遇到干旱缺水时,它就会把根从泥土中抽出来,卷成一个球体,随风滚动.等遇到有水的地方,它就停下来继续扎根,获得养分,开始新生活.  这俩种植物虽然分属不同的植物种类,但它们都能靠滚动求得生存.1.      根据短文内容填空.（1）会滚动的植物是       和        （2）第一自然段运用了       和       的说明方法.  2.  在下面几句话中,符合短文意思的画“”,不符合的画“”.（1）风滚草靠滚动
• 求《画竹》的阅读题答案,文章如下①双休日旁听了一节画家教画竹子的课,受益匪浅.②据说,他画得最好的是牡丹,每年春天花开时节他就日夜守着牡丹园中的那些花儿,从蓓蕾初绽到风起处枝头的花朵一瓣一瓣无声的凋零,他速写着牡丹生命里的每一个瞬间,形神兼备.因此他的写意牡丹或雍荣华贵,或典雅妩媚姿态万千各具特色.③墨竹不是他的强项,但挂在黑板上的斗方竹子却总是给人竹叶婆娑的动感,斗方竹子题为《风竹敲秋韵》.画家的声音不高,语速偏慢不像是讲课而像是在拉家常.“今天课堂上咱不画竹子,课下的作业也不画竹子.咱就随便聊聊竹子.”课堂上有轻微的骚动,有的同学听说不画竹子开始收拾笔墨纸砚.④“同学们都听说过胸有成竹的故事吧?我在这里就不多讲了.仔细观察生活做到烂熟于胸是画好竹子的关键.大家都知道松竹梅是岁寒三友对吧?其实作为植物他们不属于同一科类.别看竹子那么挺拔它却是草本植物,和我们看到的草坪上的草同属一类.”课堂上又有些动静,前排的女孩惊呼：竹子怎么会是草本?”画家显然是听到女孩的疑问淡淡一笑说：“怎么不可能?这个世界
• 求《不用纸巾的外国老人》阅读答案,苏教版五年级上学期强化卷（二）,5分钟之内告诉答案的,10分钟之内的,没读过的,看下面.《不用纸巾的外国老人》 这是一个高温日,世界公园协会秘书长阿兰·史密斯先生从英国来到上海,指导花园城市的评选工作.他一下飞机就直奔文新大厦开始工作.看着他的额头和脖子上满是汗珠,我示意工作人员给他递上纸巾.可他却连连摇头加摆手,随即从裤袋中拿出手帕擦了起来.老人的不经意举动,反映出环保观念已化为他日常的自觉行动.不由联想到国人潇洒用纸巾的现状.若干年前,手帕还是国人日常生活的必备之物,可现在它似乎已淡出了生活.人们看到的是各式各样的纸巾,用起来方便,还少了洗涤的麻烦,只是它浪费的资源也是十分可观的.据了解,上海日“产”废纸量为二千八百吨（相当一部分为用过的纸巾）,这要消耗掉多少资源?那么,一个月、一年呢?一个城市如此,全国加起来,又该是多少呢?人类的浪费是惊人的,而人类赖以生存和发展的资源是有限的.如果人类不节制自己的需求,有限的资源不能节约使用,大自然必然会报复人类.（至于题
• 读完下文,回答问题《说勤》阅读练习①中国有句俗话,叫作“一勤天下无难事”.唐代大文学家韩愈也说过：“业精于勤”.这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学.②勤出成果.马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了大量的书籍和刊物,其中作过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材,为《史记》的创作奠定了基础.③勤出智慧.即使有些天资比较差,反应比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也可以变拙为巧.④实践证明,勤奋是点燃知识的火把.惟有勤奋者,才能在无限的知识海洋里猎取真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来.高尔基说过：“天才出于勤奋.”卡莱尔也说过：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力.”这就是说,只要我们不怠于勤,善于求勤,那一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就.1、短文举了哪些例子来说明"勤出于果"的,请用三条简洁的句子概括.
• 山东暑假生活指导的几道数学题第28页第7题：已知某铁路桥长800m,现有一列火车从桥上通过,测得火车从开始上桥到完全过桥共用45s,整列火车完全在桥上的时间是35s,求火车的速度和长度和“学以致用”的第1、2道题要求写出步骤
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• （中译英）求大神翻译一下这句话不用句句准确啦,表达一下大致意思就行.这部小说的创作动机,来自这样二件事实：1801年,一个名叫彼埃尔·莫的穷苦农民,因饥饿偷了一块面包而判五年苦役,刑满释放后,持黄色身份证讨生活又处处碰壁；还有好友维多克年轻时的逃亡生活.到1828年,雨果又开始搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料,酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事.在1829年和1830年间,他还大量搜集有关黑玻璃制造业的材料,这便是冉阿让到海滨蒙特伊,化名为马德兰先生,从苦役犯变成企业家,开办工厂并发迹的由来.此外,他还参观了布雷斯特和土伦的苦役犯*,在街头目睹了类似芳汀受辱的场面.
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