人有言上曰:“丞相何亡”为什么这样说

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• 宋元君夜半而梦人被发窥阿门,曰：“予自宰路之渊,予为清江使河伯之所,渔者余且得予.”元君觉,使人占之,曰：“此神龟也.”君曰：“渔者有余且乎?”左右曰：“有.”君曰：”令余且会朝.”明日,余且朝,君曰：“渔何得?”对曰：“且之网得白龟焉,其圆五尺.”君曰：“献若之龟.”龟至,君再欲杀之,再欲活之,心疑,卜之,曰：“杀龟以卜吉.”乃刳龟,七十二钻而无遗策.仲尼曰：“神龟能见梦于元君,而不能避余且之网；知能七十二钻而无遗策,不能避刳肠之患.如是,则知有所困,神有所不及也.虽有至知,万人谋之.鱼不畏网而畏鹈鹕.去小知而大知明,去善而自善矣.婴儿生无石师而能言,与能言者处也.”（杂篇•外物第二十六）婴儿生无石师而能言,与能言者处也.这样一句没有能理解到其中的意思 可能是我没有说准确我说的是对这句话的理解不是翻译 谢谢第一位回答的朋友
• 列子说符的译文晋国苦盗,有郄雍者,能视盗之貌,察其眉睫之间而得其情.恶侯使视盗,千百无遗一焉.晋侯大喜,告赵文子曰：“吾得一人,而一国盗为尽矣,奚用多 ”文子曰：“吾君恃伺察而得盗,盗不尽矣,且郄雍必不得其死焉.”俄而 群盗谋曰：’吾所穷者郄雍也.“遂共盗而残之.晋侯闻而大骇,立召文子而告 之曰：“果如子言,郄雍死矣!然取盗何方?”文子曰：“周谚有言：察见渊鱼 者不祥,智料隐匿者有殃.且君欲无盗,莫若举贤而任之；使教明于上,化行于 下,民有耻心,则何盗之为?”于是用随会知政,而群盗奔秦焉.谁能帮译一下,
• 国文 文言文一题对于先生的言行,司马徽妻子的反应如何?文言文:后汉司马徽不谈人短,与人语,美恶皆言好.有人问徽：“安否?”答曰：“好.”有人自陈子死,答曰：“大好.”妻责之曰：“人以君有德,故此相告,何闻人子死,反亦言好?”徽曰：“如卿之言,亦大好!”今人称“好好先生”,本此.A 逆来顺受B 百思不解C 当面斥责D 痛心疾首我想知道"原因"有人说b也有人说c 到底是...bamboo709说的我也觉得但gdwmz C项无疑。看原文“妻责之曰……”，即“妻子责备他说……”，故答案应是“当面斥责”。亦感觉正确...其他网友认为呢?bamboo709大 你很确定""古代妻子有几个敢斥责丈夫还记入历史""是这样?
• 英语翻译司空、太子太师、英贞武公李绩寝疾,上悉召其子弟在外者,使归侍疾.上及太子所赐药,绩则饵之；子弟为之迎医,皆不听进,曰：“吾本山东田夫,遭值圣明,致位三公,年将八十,岂非命邪!修短有期,岂能复就医工求活!”一旦,忽谓其弟司卫少卿弼曰：“吾今日小愈,可共置酒为乐.”于是子孙悉集,酒阑,谓弼曰：“吾自度必不起,故欲与汝曹为别耳.汝曹勿悲泣,听我约束.葬毕,汝即迁入我堂,抚养孤幼,谨察视之.其有志气不伦,交游非类者,皆先挝杀,然后以闻.”自是不复更言.绩为将,有谋善断；与人议事,从善如流.战胜则归功于下,所得金帛,悉散之将士,故人思致死,所向克捷.临事选将,必訾相其状貌丰厚者遣之.或问其故,绩曰：“薄命之人,不足与成功名.”.姊曰：“仆妾幸多,何自苦如是!”绩曰：“非为无人使令也,顾姊老,绩亦老,虽欲久为姊煮粥,其可得乎!”绩常谓人：“我年十二三时为亡赖贼,逢人则杀.十四五为难当贼,有所不惬则杀人.十七八为佳贼,临陈乃杀之.二十为大将,用兵以救人死.”所以麻烦各位知道的大哥大姐赶快告诉我答案,急用
• 英语翻译魏其侯窦婴者,孝文后从兄子也.孝景初即位,为詹事.太后憎窦婴,窦婴亦薄其官,因病免.孝景三年,吴楚反,上察宗室诸窦毋如窦婴贤,乃召婴.婴入见,固辞谢病不足任.於是上曰：“天下方有急,王孙宁可以让邪?”乃拜婴为大将军,赐金千斤.婴乃言袁盎、栾布诸名将贤士在家者进之.窦婴守荥阳,监齐赵兵.七国兵已尽破,封婴为魏其侯.孝景时每朝议大事,诸列侯莫敢与亢礼.孝景七年,栗太子废,魏其数争不能得.魏其谢病,屏居蓝田南山之下数月,梁人高遂乃说魏其曰：“能富贵将军者,上也；能亲将军者,太后也.今将军自引谢病屏间处而不朝.相提而论,是自明扬主上之过.有如两宫螫将军,则妻子毋类矣.”魏其侯然之,乃遂起,朝请如故.桃侯免相,窦太后数言魏其侯.孝景帝曰：“太后岂以为臣有爱,不相魏其?魏其者,沾沾自喜耳,多易.难以为相,持重.”遂不用,武安侯新欲用事为相,卑下宾客,进名士家居者贵之,欲以倾魏其诸将相.建元元年,丞相绾病免,上议置丞相、太尉.籍福说武安侯曰：“魏其贵久矣,天下士素归之.今将军初兴,未如魏其,即上以将军为
• 萧何追韩信 信数与萧何语,何奇之.至南郑,诸将行道亡者数十人.信度何等已数言上,上不我用,即亡.何闻信亡,不及以闻,自追之.人有言上曰：“丞相何亡.”上大怒,如失左右手.居一二日,何来谒上.上且怒且喜,骂何曰：“若亡,何也?”何曰：“臣不敢亡也,臣追亡者.”上曰：“若所追者谁?”何曰：“韩信也.”上复骂曰：“诸将亡者以十数,公无所追,追信,诈也.”何曰：“诸将易得耳,至如信者,国士无双.王必欲长王汉中,无所事信；必欲争天下,非信无所与计事者.顾王策安所决耳!”王曰：“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”何曰：“王计必欲东,能用信,信即留；不能用,信终亡耳.”王曰：“吾为公以为将.”何曰：“虽为将,信必不留.”曰：“以为大将.”何曰：“幸甚.”于是王欲召信拜之.何曰：“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也.王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳.”王许也.诸将皆喜,人人各自以为得大将.至拜大将,乃韩信也,一军皆惊.解释括号里的字的意思.1、信（数）与萧何语 2、上不我用,即（亡） 3、
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