好学而不勤问非真好学者什么意思

相关推荐

• 下列加点词语的含义相同的两项是（） 要每个加点字的意思（含义）下列加点词语的含义相同的两项是（）A.君子之学必好问.|非真能好学者也.（加点字：好）B.好学而不勤问.|人不知而不愠.（加点字：而）C.而或不达于事.|心之所向,则或千或百,果然鹤也.（加点字：或）D.舍问,其奚决焉?|三人行,必有我师焉.（加点字：焉）
• 英语翻译原十一而丧父,家贫,早孤.邻有书舍,原过其旁而泣.师问曰：“童子何悲?”原曰：“孤者易伤,贫者易感.夫书者,必皆具有父兄者,一则羡其不孤,二则羡其得学,心中恻然而为涕零也.”师亦哀原之言而为之泣曰：“欲书可耳!”答曰：“无钱资.”师曰：“童子苟有志,我徒相教,不求资也.”於是遂就书.一冬之间,诵孝经、论语.自在童龀之中,嶷然有异.及长,金玉其行.欲远游学,诣安丘孙崧.崧辞曰：“君乡里郑君,君知之乎?”原答曰：“然.”崧曰：“郑君学览古今,博闻强识,钩深致远,诚学者之师模也.君乃舍之,蹑屣千里,所谓以郑为东家丘者也.君似不知而曰然者,”原曰：“先生之说,诚可谓苦药良针矣；然犹未达仆之微趣也.人各有志,所规不同,故乃有登山而采玉者,有入海而采珠者,岂可谓登山者不知海之深,入海者不知山之高哉!君谓仆以郑为东家丘,君以仆为西家愚夫邪?”崧辞谢焉.又曰：“兖、豫之士,吾多所识,未有若君者；当以书相分.”原重其意,难辞之,持书而别.原心以为求师启学,志高者通,非若交游待分而成也.书何为哉?乃藏书於家而
• “欲以清热”的“以”是什么意思?北人生而不识菱者．仕于南方．席上啖菱,并壳入口．或日；啖菱须吐壳．其人自护其短,日；我非不知,并壳者,欲以清热也．问者日；北土有此物否?答日；前山后山,何地不有!
• 列子·说符第八杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之①.杨子曰：“嘻!亡一羊何追者之众?”邻人曰：“多歧路.”既反,问：“获羊乎?”曰：“亡之矣.”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日.门人怪之,请曰：“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命.弟子孟孙阳出以告心都子.心都子他日与孟孙阳偕入,而问曰：“昔有昆弟三人,游齐鲁之间,同师而学,进仁义之道而归.其父曰：‘仁义之道若何?’伯曰：‘仁义使我爱身而后名.’仲曰：‘仁义使我杀身以成名.’叔曰：‘仁义使我身名并全.’彼三术相反,而同出于儒,孰是孰非邪?”杨子曰：“人有滨河而居者,习于水,勇于泅,操舟鬻渡,利供百口.裹粮就学者成徒,而溺死者几半.本学泅,不学溺,而利害如此.若以为孰是孰非?”心都子嘿然而出.孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂,夫子答之僻?吾惑愈甚.”心都子曰：“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生.学非本不同,非本不一,而末异若是.唯归同反一,为亡得丧.
• 英语翻译翻译古文 《李生论善生者》 王生好学而不得法,其友李生问之曰：“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰：“凡师之所言,吉悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰：“孔子云'学而不思则罔'善学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也?”王生益愠,不应而还走.居五日,李生故寻王生,告之曰：“夫善学者不耻下问,择其而从之,冀门耳道也.学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,答曰：“余不敏,今日始知君言之善.请铭之坐右,以昭炯戒.”
• 阅读短文,完成填空“论学”两则读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪谓读,决不能积,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?君子之学必好问.问与学,相辅而行者也.非学无以致疑,非问无以广识.好学而不勤问,非真能好学者也.1、联系上下文,文中第二行“漫浪”的意思是（ ）.2、“三到之中,心到最急.”一句中,急的意思是 （ ）A、着急 B、紧迫 C、紧急严重的事3、说“三到之中,心到最急.”是因为（ ）4、问与学是相辅相成的,请你写出文中表示他们相辅相成的语句（ ）5、读了《“论学”两则 》,请你用一两句话概括两则论学的主要意思（ ）
• 我在网上百度了《论语》十二章,我觉得初一语文把《论语》十则改成《论语》十二章反倒改难了吧,有点不对头吧（1）子曰：“温故而知新,可以为师矣.”（《为政》）（2）子曰：“学而不思,则罔；思而不学,则殆.”（《为政》）（3）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”（《公冶长》）（4）子曰：“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”（《雍也》）（5）子曰：“学如不及,犹恐失之.”（《泰伯》）（6）子绝四：毋意,毋必,毋固,毋我.（《子罕》（7）子曰：“吾有知乎哉?无知也.有鄙夫问于我,空空如也.我叩其两端而竭焉.”（《子罕》）（8）子曰：“古之学者为己,今之学者为人.”（《宪问》（9）子曰：“赐也!女以予为多学而识之者与?”对曰：“然,非与?”曰：“非也,予一以贯之.”（《卫灵公》）（10）子曰：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”（《卫灵公》） （11）陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎?”对曰：“未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰：‘学《诗》乎?’
• 英语翻译韦玄成字少翁,以父任为郎,常侍骑.少好学,修父业,尤谦逊下士.出遇知识步行,辄下从者,与载送之,以为常.其接人,贫贱者益加敬,由是名誉日广.以眀经擢为谏大夫,迁大河都尉.初,玄成兄弘为太常丞,职奉宗庙,典诸陵邑,烦剧多罪过.父闲以弘当为嗣,故敕令自免.弘怀谦,不去官.及贤病笃,弘竟坐宗庙事系狱,罪未决.室家问贤当为后者,贤恚恨不肯言.于是贤门下生博士义倩等与宗家计议,共矫贤令,使家丞上书言大行,以大河都尉玄成为后.贤薨,玄成在官闻丧,又言当为嗣,玄成深知其非贤雅意,即阳为病狂,卧便利,妄笑语昏乱.征至长安,既葬,当袭爵,以病狂不应召.玄成素有名声,士大夫多疑其欲让爵辟兄者.案事丞相史乃与玄成书曰：“古之辞让,必有文义可观,故能垂荣于后.今子独坏容貌,蒙耻辱,为狂痴,光耀暗而不宣.微哉!子之所托名也.仆本愚陋,忝为宰相执事,愿少闻风声.不然,恐子伤高而仆为小人也.”玄成友人侍郎章亦上疏言：“圣王贵以礼让为国,宜优养玄成,勿枉其志.”而丞相、御史遂以玄成实不病,劾奏之.有诏勿劾,引拜.玄成不得
• 好学而不勤问,非真能好学者也.这一句划分节奏
• 好学而不勤问非真好学者
• 管线定位仪测量出来的深度是指地面到管道中心的距离吗?地下管线的埋深又是指地面到什么的距离?
• 三角函数证明题请教.