为什么说实践是认识的基础?

实践是认识的基础马克思主义哲学认识论的一个基本原理,突出
地强调实践对认识的决定作用.主要表现于以下各点：（1）实践是认识的
源泉.马克思主义哲学认为,认识来源于实践.*指出：“如果要直接
地认识某种或某些事物,便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事
物的实践的斗争中,才能触到那种或那些事物的现象,也只有在亲身参加
变革现实的实践的斗争中,才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们.
这是任何人实际走着的认识路程.”（《*选集》第1卷第287页）没有
实践,客观事物同认识主体就不能发生任何关系,因而也就不可能有对客
观事物的反映,即认识.坚持实践是认识的唯一源泉,就必然要反对形形
色色的先验论和唯心论,世上绝无“生而知之”和“不学而能”的人.实践出
真知,人的知识、才能归根到底来自实践.这并不排除接受间接经验和学
习书本知识,事实上,任何人都不可能也无必要事事直接经验.就每个个
人的知识而言,大量是从间接经验、书本中学来的.不过,在我为间接经验
者,在他人则仍为直接经验.这就是说,一切知识就其最初来源而言,仍然
是实践.（2）实践是认识发展的动力.这与实践是认识的源泉直接相关.由
于认识来源于实践,因而随着实践由低级到高级的发展,人的认识和知识
必然也要跟着发展.具体情形是这样的：社会实践不断给认识提出新课
题,即提出新的需要,正是这种需要会成为一种巨大力量,把认识推向前
进.社会实践不仅提出新的课题和需要,而且给解决课题、满足需要积累
了经验和提供手段.凭借实践提供的经验和手段,使新的问题获得解决,
认识和知识便得到了发展,即把认识引向了深入和产生了新的知识.实践
还推动着主体思维能力的发展和提高,这是说,实践的发展和深化,推动
着人的智力和思维能力的发展.（3）实践是检验认识是否正确的唯一标
准.这是实践对认识起决定作用的一个重要方面.一种认识是否正确,是
否具有真理性,只有通过实践的检验才能最终确定,此外再无别的标准.
（4）实践是认识的最终目的.认识世界的目的,只是为了改造世界.马克思
主义哲学认为,重要的问题是不仅能够正确认识和解释世界,而且在于运
用这种正确的认识指导实践,能动地改造世界.所以,必须坚持理论和实
践的统一,坚持认识世界和改造世界的统一.以上四个方面,充分体现了
实践对认识的决定作用.
西红柿营养丰富,富含多种维生素,是我们很熟悉的一种食物.然而,当你津津有味地吃着西红柿的时候,你可知道西红柿被发现的故事?
西红柿原产在南美洲茂密的森林里.但是,当地人却一直怀疑它有毒,既不敢碰它,也不敢吃,还给它起了个吓人的名字——“狼桃”.16世纪英国公爵俄罗达格里从南美洲带回来一株,献给他的情人女皇伊丽沙白.从此它便博得了“爱情的苹果”的美名,落土欧洲,世代相传,但仍然没人敢吃它一口.直到18世纪,法国的一位画家抱着献身的精神,决心对它尝试一下.据记载,他在吃西红柿之前就穿好了入殓的衣服,吃完以后就躺在床上等着上帝的召见.结果,这位画家不仅没死,也没有任何不适.后来分析鉴定,发现西红柿含有多种维生素,营养丰富.于是,名声大扬,广为传播,也传入了中国.
其实,何止西红柿,世界上许多食物、药物,都是经过人们备尝甘苦才了解其特性的.鲁迅就曾指出过：“许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的.譬如吃东西罢,某种是毒物不能吃,我们好像习惯了,很平常了.不过,这一定是以前有多少人吃死了,才知道的.”*同志也曾指出：“你要有知识,你就得参加变革现实的实践.你要知道梨子的滋味,你就得亲口吃一吃”.亲口吃一吃,也就是亲身实践.不亲口吃一吃就不能真正了解食品的滋味,离开了实践也就谈不上任何真知.
什么是实践?实践就是人们改造世界的一切活动.其中,生产活动是最基本的实践活动,是决定其它一切活动的东西,因为没有生产实践,就没有人类,就没有其它一切社会生活.常言道：“近水知鱼性,近山知鸟音.”沿海的一些渔民,把耳朵贴在船帮上,听听底下的声音,就知道有什么鱼在附近海域游动.生活在深山老林的猎人,凭着经验就可判别各种鸟类的叫声.经验丰富的司机,听着发动机的声音,就能辨别机器正常与否.为什么他们能够做到一般人做不到的事呢?根本原因就是长期的反复的实践.
我们现在懂得的一切,都是经过许多人的实践才得来的.人们为了使某些重金属的原子核发生裂变,曾经用质子作炮弹去轰击原子核,命中率低得可怜.后来,用中子轰击原子核,不仅很容易击中,而且随着原子核的分裂,还有新的中子释放出来,使轰击原子核的反应不断进行下去,形成链式反应.人们利用核燃料分裂时释放的大量热能,建立了原子能发电站.有教书的实践,才能总结育人的道理；有办工厂的经验,才能有管理工厂的知识……
人类认识发展的历史,就像接力赛跑一样,每一代人都把前一代人知识的终点作为自己知识的起点,然后把在实践中取得的新知识增添到人类知识宝库中去,社会实践一步一步由低级向高级发展,人们的知识也就越来越丰富.认识来源于实践,又反过来为实践服务,这就是认识和实践的辩证关系.