日方中方睨,物方生方死.是诡辩论还是唯物主义

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• 人甚至连一次也不能踏进同一条河流.日方中方睨,物方生方死.两者的共同错误在于什么?克拉底鲁说：“人甚至连一次也不能踏进同一条河流.”惠施说：“日方中方睨,物方生方死.”两者的共同错误在于什么?A、否认物质是运动的 B、否认了相对静止C、否认运动是有规律的 D、否认了物质的客观实在性
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• 32页“相关链接”：事物的相对静止是人们认识事物的基础.哲学史上一些哲学家因为不能正确对待运动与静止的关系而走向了诡辩论.惠施说：“日方中方睨,物方生方死.”僧肇说：“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周.复何怪哉?"惠施说的哪里不对,我觉得挺对的呀,太阳升上来,才能看到；万物只有出生才有死亡,僧肇说的我因为看不懂,不知道那位行家能帮我解释一下惠施这句话哪里不对,一并把我解释下僧肇这句话的意思和这句话的不对之处.
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