总有认识不到的事物,所以世界归根到底是不可认识的.对这个观点进行评价.

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• “意识能够正确反映客观事物”是对的,为什么“意识能够促进客观事物发展”是错的呢?首先,意识能够正确如实反映客观事物（即正确的意识）,意识也能够错误歪曲反映客观事物（即错误的意识）.换言之,也就是说正确意识能够正确反映,错误意识能够错误反映.另外,正确意识能够促进客观事物的发展,错误意识能够阻碍客观事物发展.我个人认为以上的命题都是正确的.其次,我认为“意识促进客观事物发展”这一命题错误.所以,我认为题目上的两个命题,无论怎样辩驳,他们要么都错,要么都对.我问老师,老师直接就说“意识能够正确反映客观事物”是对的,“意识能够促进客观事物发展”是错的,记住就行,会做题就行,这个问题有争议……”我还是很纠结,可能看问题的角度不同导致判断不同,因为按马克思观点,世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物,也就是说,可知论是正确的,按照可知论的角度,题目上第一个命题肯定是正确的,但是按照我个人认为是真话的：“意识也能够错误歪曲反映客观事物（即错误的意识）”这一角度,题目上第一个命题就是错误的.然后再按照这种我的
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• 世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物.
• 人类认识信息世界的途径是:外界事物 ——传入神经—— ——传出神经—— .