特殊句式:君之民老弱转乎沟壑

相关推荐

• 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君 句式居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君 是文言文什么特殊句式?
• 文言文翻译,要对译.1.其自桓叔以下2.齐国其庶几乎3.其一旦讲一部经之民而驱之战4.其为死君乎5.期敢自谓几于成乎6.其可怪也欤7.仅无知也而不能至者,可以无悔意,其孰能讥之乎8.中国其果老矣乎9.其真无马耶10.吾其还矣11.尔其勿忘乃父之至12.北风其凉,雨雪其雱13.虽僻远其何伤14.山原旷其盈视,川泽吁其骇瞩15.其信然耶?其梦耶?16,天之苍苍,其正色耶?其远而无所至极耶17.开地数千里,此其大功也.18.北救赵而却秦19.持璧却立20.却与小姑别21.却看妻子愁何在22.却坐促弦弦转急23.倩何人,唤取红巾翠袖,揾英雄泪.24.此亡秦之续耳,窃为大王不取也.25.臣尝有罪,窃计欲亡走燕26.窃骂侯生27.窥父不在,窃发盆28.春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾29.欲以倾诸将相30况修短随化,终期于尽31期年之后,虽欲言,无可进者32.外无期功强近之亲,内无应门五尺之童,茕茕独立,形影相吊.要对译
• 文言文《礼记·学记》里的文学常识,词类活用,一词多义,特殊句式,古今异义,通假字玉不琢,不成器；人不学,是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰：“念终始典于学”.其此之谓乎!虽有佳肴,弗食不知其旨也；虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反,知困然后能自强也.故曰：教学相长也.《兑命》曰：“学学半”.其此之谓乎!善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从客,然后尽其声.不善答问者反此.此皆进学之道也.只要上面这篇里面的.
• 礼记·学记玉不琢,不成器；人不学,是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰：“念终始典于学”.其此之谓乎!虽有佳肴,弗食不知其旨也；虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反,知困然后能自强也.故曰：教学相长也.《兑命》曰：“学学半”.其此之谓乎!善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从客,然后尽其声.不善答问者反此.此皆进学之道也.以上文字中的通假字 古今异义词 特殊句式 词类话用 重点实词（虚词）
• 文言特殊句式判断1.李氏子藩,年十七,不拘于时,学于余2.既自以心为形役3.今不速往,恐为操所先4.行将为人所并5.受制于人6.忠而被谤,能无怨乎?7.操军破,必北还8.羸兵为人马所蹈藉9.遂见用于小邑10.荆州之民附操者,逼兵势耳
• 伤仲永和周处原文中的特殊句式,原文如下伤仲永金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.　　余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣.”周处周处年少时,凶强侠气,为乡里所患.又义兴水中有蛟,山中有邅迹虎,并皆暴犯百姓.义兴人谓为“三横”,而处尤剧.或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一.处即刺杀虎,又入水击蛟.蛟或浮或没,行数十里,处与之俱.经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆.竟杀蛟而出,闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意.乃入吴寻二陆.平原不在,正见清河,具以情告,并云欲自修改,而年已蹉跎,终无所成.清河曰：“古人贵朝闻夕死,况君前途尚可.且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪(ye)?”处遂改励,终为忠臣.要找出四种
• 特殊句式:君之民老弱转乎沟壑
• 急求《史记 越王勾践世家》中一段的古代汉语句法结构分析其后四年,越复伐吴.吴士民罢弊,轻锐尽死于齐、晋.而越大破吴,因而留围之三年,吴师败,越遂复栖吴王于姑苏之山.吴王使公孙雄肉袒膝行而前,请成越王曰：“孤臣夫差敢布腹心,异日尝得罪于会稽,夫差不敢逆命,得与君王成以归.今君王举玉趾而诛孤臣,孤臣惟命是听,意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎?”句践不忍,欲许之.范蠡曰：“会稽之事,天以越赐吴,吴不取.今天以吴赐越,越其可逆天乎?且夫君王蚤朝晏罢,非为吴邪?谋之二十二年,一旦而弃之,可乎?且夫天与弗取,反受其咎.‘伐柯者其则不远’,君忘会稽之戹乎?”句践曰：“吾欲听子言,吾不忍其使者.”范蠡乃鼓进兵,曰：“王已属政于执事,使者去,不者且得罪.”吴使者泣而去.句践怜之,乃使人谓吴王曰：“吾置王甬东,君百家.”吴王谢曰：“吾老矣,不能事君王!”遂自杀.乃蔽其面,曰：“吾无面以见子胥也!”越王乃葬吴王而诛太宰嚭.注意!不是翻译,是这一段的古代汉语句法结构分析,包括：①特殊的句式：判断句、被动句、双宾语句、习惯句式
• 求《史记 李斯列传》中的一段的古代汉语句法结构分析赵高因留所赐扶苏玺书,而谓公子胡亥曰：“上崩,无诏封王诸子而独赐长子书.长子至,即立为皇帝,而子无尺寸之地,为之奈何?”胡亥曰：“固也.吾闻之,明君知臣,明父知子.父捐命,不封诸子,何可言者!”赵高曰：“不然.方今天下之权,存亡在子与高及丞相耳,愿子图之.且夫臣人与见臣于人,制人与见制于人,岂可同日道哉!”胡亥曰：“废兄而立弟,是不义也；不奉父诏而畏死,是不孝也；能薄而材譾,强因人之功,是不能也：三者逆德,天下不服,身殆倾危,*不血食.”高曰：“臣闻汤、武杀其主,天下称义焉,不为不忠.卫君杀其父,而卫国载其德,孔子著之,不为不孝.夫大行不小谨,盛德不辞让,乡曲各有宜而百官不同功.故顾小而忘大,后必有害；狐疑犹豫,后必有悔.断而敢行,鬼神避之,后有成功.愿子遂之!”胡亥喟然叹曰：“今大行未发,丧礼未终,岂宜以此事干丞相哉!”赵高曰：“时乎时乎,间不及谋!赢粮跃马,唯恐后时!” 注意!不是翻译,是这一段的古代汉语句法结构分析,包括：①特殊的句式：判断
• 板栗树的枝,干,叶,花,果的特点,
• 如图，在△ABC中，∠B=90°，M为AB上一点，使得AM=BC，N为BC上一点，使得CN=BM，连接AN，CM相交于点P，试求∠APM的度数．