如何理解“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”

事因人立,人既虚妄,人所立之事,自然也是虚妄的.如眼有病的人,空中原本没有花,因病见花,事如病花之果.\x0d阿弥陀佛!相是虚妄的,其实就是说的一个空字.这个空不是说睁着眼睛说没有,视而不见.而是说任何事物都是不稳定的,不是永恒不变的.他们都是暂时的假合在一起.都要经过成,住,坏,空四个阶段,最终归于消失.事物在不停的变化发展,没有任何东西是固定不变的,所以都是空的.所以爱情,事业,亲人.等一切你现在看见的认为真实的东西最终会消亡,一切归于空寂.\x0d二、不实为虚,不真为妄.但凡六识能够感知到的事物的显现,都是不真实的.因为我们所看到的只是我们的成见,而从来没有看到宇宙人生的真相.只要有能知和所知,就存在二元对立.然而证悟是超越二元对立概念的.非相超越了有相,无相,既有相亦无相,和既非有相亦非无相.诸相是一切事物的显现,而非相则是一切事物的本性.如果了悟诸相不异非相,非相不异诸相；诸相即是非相,非相即是诸相；就见到了一切事物的本来面目,即如来法身.\x0d赞叹其精进思辩.\x0d有大疑惑方有大觉悟!\x0d其疑惑是在探询如来本相的实质,是大疑惑,再次赞叹其次第修为.\x0d佛主教化众生,更希望我们能从理明晓 到 行证得.知解合一.\x0d落文字的只能是文字如来,于心内的,方可是真如---- 如人饮水,冷暖自知.\x0d多参佛经悟理的同时,多去实际累积功德.\x0d一花一世界,一叶一如来 --- 三千大千世界,如来无处不在 ----- 为众生多做功德,也会帮助了证真如来!\x0d祝愿修行路上,能福慧圆满,遇真善知识,了证菩提.不断精进吧!