为《鱼我所欲也》添加事实论据和道理论据

相关推荐

• 关于文言文《鱼我所欲也》的一个问题请问《鱼我所欲也》中的“乡为身死而不受,今为妻妾之美为之”以及后面几句和这句类似的,其中的两个“为”字都是什么发音呀?并且给解释下为何要读这样的发音/谢
• 鱼我所欲也的2道问答题文中有的人为什么会“失其本心”?“失其本心”以后会怎样?“失其本心”与“舍生取义”又有什么关系?文章是怎样围绕“舍生取义”这一中心论点讲道理,摆事实的?
• 《鱼我所欲也》一文以“鱼”和“熊掌”为喻,说明在人生道路上,我们应做到——
• 鱼我所欲也 论点提出以后、文章是怎样围绕论点逐层论述的论点提出以后、文章是怎样围绕论点逐层论述的文中、‘所欲’指什么?‘所恶’指什么第三段运用什么句式、有 什么好处结合现实生活、给本文补充两个论据文中个运用了许多两两相对的句子,他们的句式相同.意思相近或相反、请找出两个这样的句子、说说这样写的好处
• 请为鱼我所欲也里的“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”举一个事例论据.
• 鱼我所欲也练习原文:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也. 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死,则凡可以辟（通”避”,下同）患者何不为也?由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳. 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也. 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心.问题:1.文中的四组反义词是?2.四书五经是指什么?3.请你举出两个”舍生取义”的典型事例.4．本文以鱼和熊掌为喻,说明人生的道路会面
• 生活是最好的老师 老师是伟大的.一位优秀的老师,对他的学生所产生的影响,其深刻程度有时是毕生的.我深深敬仰着那些伟大的教师们；但在这里,我想着重谈的,是另外一位老师——也是每个人最好的老师——生活韩愈说：“师者,所以传道授业解惑也.”生活,难道不就是这样一位老师吗?.问：1写出本文的观点2 从文中找出三个分论点3文中引用韩愈的“师者,所以传道授业解惑也.”这句话有什么作用4文中划线句“不独大道如此,小事亦也.”有什么作用5任选一个分论点,为它举出一个事实论据
• 作者说"其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路"结合社会和人生以这句话为话题,写片段作文要有道理论据和事实论据,字数不限,
• 请同学们以课文创造性思维的必须要素之一为论点,充分运用了事实论据和道理论据以及一些成语、典故,给文章添加一个自然段.要求是：立意新颖,不流于俗套；紧扣中心,有一定深度；语言简明,150字左右.学生写作,后交流,学生评价,教师评价.
• 求一篇以“宽容”为话题的议论文演讲稿!求一篇以宽容为话题的议论文演讲稿,字数要多一点,我课前演讲时用.要求：标题+道理论据和事实论据+一个完美的结尾.字数多点儿啊.
• “到达车站”三种同义英文短语
• 什么样的生活才有意义 把自已的每一天当做生命中最后一天,尽情的去做自已想做的事,那样的生活才有意义