翻译 知彼知己者,百战不殆；不知彼而知己,一胜一负；不知彼不知己,每战必殆.

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• 知彼知己,百战不殆；不知彼知己,一盛一负；不知彼不知己,
• 英语翻译1.孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之.是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.(谋攻篇) 2.故曰;知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,百战必殆.(谋攻篇)3.;投之亡地然后存,陷之死地然后生.夫众陷于害,然后能为胜败.(九地篇)
• 英语翻译丽之姬,艾封人之子也.晋国之始得之也,涕泣沾襟.及其至于王所,与王同筐床,食刍豢,而后悔其泣也.予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎?梦饮酒者,旦而哭泣；梦哭泣者,旦而田猎.方其梦也,不知其梦也.梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也.且有大觉而后知此其大梦也,而愚者自以为觉,窃窃然知之.‘君乎!牧乎!’固哉!丘也与女皆梦也,予谓女梦亦梦也.是其言也,其名为吊诡.万世之后而一遇大圣知其解者,是旦暮遇之也.即使我与若辩矣,若胜我,我不若胜,若果是也?我果非也邪?我胜若,若不吾胜,我果是也?而果非也邪?其或是也?其或非也邪?其俱是也?其俱非也邪?我与若不能相知也.则人固受其黮闇,吾谁使正之?使同乎若者正之,既与若同矣,恶能正之?使同乎我者正之,既同乎我矣,恶能正之?使异乎我与若者正之,既异乎我与若矣,恶能正之?使同乎我与若者正之,既同乎我与若矣,恶能正之?然则我与若与人俱不能相知也,而待彼也邪?” 　　“何谓和之以天倪?"曰："是不是,然不然.是若果是也,则是之异乎不是也亦无辩；然若果然也,则然之异乎不然
• 知胜之道解释和10个字解故知（1）胜有五：知（2）可以战与不可以战者（3）胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以（4）虞（5）待不虞待者胜；将（6）能而君不御者胜；此五者,知胜之道（7）也.故（8）曰：知彼知己,百战不殆（9）；不知彼而（10）知己,一胜一负；不知彼,不知己,百战必殆.
• 故知胜有五：知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜.此五者,知胜之道也.故曰：知己知彼,百战不殆；不知彼而知己,一胜一负；不知彼不知己,每战必败.一句中的"知"字能否解释为"出奇制胜"中"制"
• 知胜之道文言文习题1.下列句子中加点词错误的是（ ）A故（缘故）曰 B知（了解）彼知己C知彼（他们）知己 D 每战必（一定）殆2.理解正确的是（ ）A.以（用）虞待不虞者胜B一（数次）胜一（数次）负C知胜之（它）道也 D此五者（什么什么种情况）3.翻译 ：知彼知己,百战不殆4.你认为可以怎样将孙子“知彼知己,百战不殆”的作战原则用到学习上去呢?
• 英语翻译文章如下：士子修己笃学,独善其身,不求知於人,人亦莫能知者,所至或有之,予每惜其无传.比得上虞李孟传录示四事,故谨书之.其一曰,慈溪蒋季庄,当宣和间,鄙王氏之学,不事科举,闭门穷经,不妄与人接.高抑崇闶居明州城中,率一岁四五访其庐.季庄闻其至,必倒屣出迎,相对小室,极意讲论,自昼竟夜,殆忘寝食.告去则送之数里,相得欢甚.或问抑崇曰：「蒋君不多与人周旋,而独厚於公,公亦惓惓於彼,愿闻其故?」抑崇曰：「闶终岁读书,凡有疑而未判,与所缺而未知者,每积至数十,辄一扣之,无不迎刃而解.」而蒋之所长,他人未必能知之.世之所谓知己其是乎?其二曰,王茂刚,居明之林村,在岩壑深处,有弟不甚学问,使颛治生以糊口,而刻意读书,足迹未尝妄出,尤邃於周易.沈焕通判州事,尝访之.其见趣绝出於传注之外云.气象严重,窥其所得,盖进而未已也.其三曰,顾主簿,不知何许人,南渡后寓於慈溪.廉介有常,安於贫贱,不蕲人之知.至於践履间,虽细事不苟也.平旦起,俟卖菜者过门,问菜把直几何,随所言酬之.他饮食布帛亦然.久之人皆信服,不忍
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