仁人之所以为事着,必兴天下之（ ),出去天下之（ ）,以此为事者也.《墨子

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• 英语翻译《三国志·魏书·郭嘉传》郭嘉字奉孝,颍川阳翟人也.初,北见袁绍,谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主,故百举百全而功名可立也.袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机.多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难,定霸王之业,难矣!”于是遂去之.先是时,颍川戏志才,筹画士也,太祖甚器之.早卒.太祖与荀彧书曰：“自志才亡后,莫可与计事者.汝、颍固多奇士,谁可以继之?”彧荐嘉.召见,论天下事.太祖曰：“使孤成大业者,必此人也.”嘉出,亦喜曰：“真吾主也.”表为司空军祭酒.征吕布,三战破之,布退固守.时士卒疲倦,太祖欲引军还,嘉说太祖急攻之,遂禽布.语在《荀攸传》.孙策转斗千里,尽有江东,闻太祖与袁绍相持于宫渡,将渡江北袭许.众闻皆惧,嘉料之曰：“策新并江东,所诛皆英豪雄杰,能得人死力者也.然策轻而无备,虽有百万之众,无异于独行中原也.若刺客伏起,一人之敌耳.以吾观之,必死于匹夫之手.”策临江未济,果为许贡客所杀.从破袁绍,绍死,又从讨谭、尚于黎阳,连战数克.诸将欲乘胜遂攻之,嘉曰：“袁绍爱此二子,莫适立
• 参照古字形,试分析下列例句中加( )字属于哪种造字法.参照古字形,试分析下列例句中加“( )”字属于哪种造字法.1．藉弟令毋斩,而(戍)死者固十六七.2．望晚日照城(郭),汶水、徂徕如画.3．星(分)翼轸,地接衡庐.4．(祭)祀必祝之.5．夫积(贮)者,天下之大命也.6．是岁之春,(雨)麦于岐山之阳.7．皇(考)讳镇,以事母弃太常博士,求为县令江南.8．夫专诸之刺王僚也,(彗)星袭月.9．临溪而(渔),溪深而鱼肥.
• 关于《陈涉世家》的问题二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡.陈胜、吴广皆次当行,为屯长.会天大雨,道不通,度已失期.失期,法皆斩.陈胜、吴广乃谋曰：「今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?」陈胜曰：「天下苦秦久矣.吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏.扶苏以数谏故,上使外将兵.今或闻无罪,二世杀之.百姓多闻其贤,未知其死也.项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之.或以为死,或以为亡.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者.」吴广以为然.乃行卜.卜者知其指意,曰：「足下事皆成,有功.然足下卜之鬼乎!」陈胜、吴广喜,念鬼,曰：「此教我先威众耳.」乃丹书帛曰「陈胜王」,置人所罾鱼腹中.卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣.又强令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰「大楚兴,陈胜王」.卒皆夜惊恐.旦日,卒中往往语,皆指目陈胜.吴广素爱人,士卒多为用者.将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众.尉果笞广.尉剑挺,广起,夺而杀尉.陈胜佐之,并杀两尉.召令徒属曰：「公等遇雨,皆已失期
• 英语翻译张溥,字天如,太仓人.伯父辅之,南京工部尚书.溥幼嗜学.所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已.右手握管处,指掌成茧.冬日手皲,日沃汤数次.后名读书之斋曰“七录”,以此也.与同里张采共学齐名,号“娄东二张”.崇祯元年以选贡生入都,采方成进士,两人名彻都下.已而采官临川.溥归,集郡中名士相与复古学,名其文社日复社.四年成进士,改庶吉士.以葬亲乞假归,读者若经生,无间寒暑.四方啖名者争走其门,尽名为复社.溥亦倾身结纳,交游日广,声气通朝右.所品题甲乙,颇能为荣辱.诸奔走附丽者,辄自矜曰：“吾以嗣东林也.”执政大僚由此恶之.里人陆文声者,输赀为监生,求入社不许,采又尝以事抶之.文声诣阙言：“风俗之弊,皆原于士子.溥、采为主盟,倡复社,乱天下.”温体仁方枋国事,下所司.迁延久之,提学御史倪元珙、兵备参议冯元扬、太仓知州周仲连言复社无可罪.三人皆贬斥,严旨穷究不已.闽人周之夔者,尝为苏州推官,坐事罢去,疑溥为之,恨甚.闻文声讦溥,遂伏阙言溥等把持计典,己罢职实其所为,因及复社恣横状
• 英语翻译是选自的,能准确点吗?原文:欧阳修四岁而孤,母郑,亲诲之学.家贫,至以荻画地学书.幼敏悟过人,读书辄成诵.修天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾.放逐流离,至于再三,志气自若也.方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反复观之,见其枉直乖错不可胜数,于是仰天叹曰：“以荒远小邑,且如此,天下固可知.”自尔,遇事不敢忽也.凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简而不扰,故所至民便之.或问：“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰：“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊.吾所谓宽者,不为苛急；简者,不为繁碎耳.”为文天才自然,丰约中度.其言简而明,信而通,引物连类,折之于至理,以服人心.超然独骛,众莫能及,故天下翕然师尊之.奖引后进,如恐不及,赏识之下,率为闻人.曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙,布衣屏处,未为人知,修即游其声誉,谓必显于世.苏轼叙其文曰：“论大道似韩愈,论事似陆贽,记事似司马迁,诗赋似李白.”识者以为知言.
• 英语翻译元丰五年,忽得语涩疾,疑且死,豫作遗表置卧内,即有缓急,当以畀所善者上之.官制行,帝指御史大夫曰：“非司马光不可.”又将以为东宫师傅.蔡确曰：“国是方定,愿少迟之.”《资治通鉴》未就,帝尤重之,以为贤于荀悦《汉纪》,数促使终篇,赐以颍邸旧书二千四百卷.及书成,加资政殿学士.凡居洛阳十五年,天下以为真宰相,田夫野老皆号为司马相公,妇人孺子亦知其为君实也.帝崩,赴阙临,卫士望见,皆以手加额曰：“此司马相公也.”所至,民遮道聚观,马至不得行,曰：“公无归洛,留相天子,活百姓.”拜尚书左仆射兼门下侍郎,免朝觐,许乘肩舆,三日一入省.光不敢当,曰：“不见君,不可以视事.”诏令子康扶入对,且曰：“毋拜.”遂罢青苗钱,复常平粜籴法.两宫虚己以听.辽、夏使至,必问光起居,敕其边吏曰：“中国相司马矣,毋轻生事、开边隙.”光自见言行计从,欲以身徇*,躬亲庶务,不舍昼夜.宾客见其体羸,举诸葛亮食少事烦以为戒,光曰：“死生,命也.”为之益力.病革,不复自觉,谆谆如梦中语,然皆朝廷天下事也.是年九月薨,年六十八.
• 英语翻译越王苦会稽之耻,欲深得民心,以致必死于吴,身不安枕席,口不甘厚味,目不视靡曼①,耳不听钟鼓.三年苦心劳力,焦唇干肺,内亲群臣,下养百姓,以来其心.有甘肥,不足分,弗敢食；有酒,流之江,与民同之.身亲耕而食,妻亲织而衣.味禁珍,衣禁袭②,色禁二.时出行路,从车载食,以视孤寡老弱之溃病困穷颜色愁悴不赡者,必身自食之.于是属诸大夫而告之,曰:“愿一与吴徼天之衷(求上天的裁正).今吴越之国,相与俱残,士大夫履肝肺,同日而死,孤与吴王接颈交臂而偾③,此孤之大愿也.若此而不可得也,内量吾国不足以伤吴,外事之诸侯不能害之,则孤将弃国家,释群臣,服剑臂刃,变容貌,易姓名,执箕帚而臣事之,以与吴王争一旦之死.孤虽知要领不属,首足异处,四枝布裂,为天下戮,孤之志必将出焉.”于是异日果与吴战于五湖,吴师大败.遂大围王宫,城门不守.禽夫差,戮吴相,残吴二年而霸,此先顺民心也.-------------------------------------------------------------------翻译~
• 英语翻译古之有天下国家者,其兴亡治乱,未始不以德,而自战国、秦、汉以来,鲜不以兵.夫兵岂非重事哉!然其因时制变,以苟利趋便,至于无所不为,而考其法制,虽可用于一时,而不足施于后世者多矣,惟唐立府兵之制,颇有足称焉.盖古者兵法起于井田,自周衰,王制坏而不复；至于府兵,始一寓之于农,其居处、教养、畜材、待事、动作、休息,皆有节目,虽不能尽合古法,盖得其大意焉,此高祖、太宗之所以盛也.至其后世,子孙骄弱,不能谨守,屡变其制.夫置兵所以止乱,及其弊也,适足为乱；又其甚也,至困天下以养乱,而遂至于亡焉.盖唐有天下二百余年,而兵之大势三变：其始盛时有府兵,府兵后废而为彍骑,彍骑又废,而方镇之兵盛矣.及其末也,强臣悍将兵布天下,而天子亦自置兵于京师,曰禁军.其后天子弱,方镇强,而唐遂以亡灭者,措置之势使然也.若乃将卒、营阵、车旗、器械、征防、守卫,凡兵之事不可以悉记,记其废置、得失、终始、治乱、兴灭之迹,以为后世戒云.
• 辨析加点词的意义千金市骨里的:⑴有以千金求千里马者（以）天下必以王为能市马（以）手自笔录,计日以还（以）以中有足乐者,不知口体之奉不若人也（以）⑵安事死马（安）生于忧患,死于安乐（安）衣食所安,弗敢砖也（安）风雨不动安如山（安）
• 英语翻译魏其侯窦婴者,孝文后从兄子也.孝景初即位,为詹事.太后憎窦婴,窦婴亦薄其官,因病免.孝景三年,吴楚反,上察宗室诸窦毋如窦婴贤,乃召婴.婴入见,固辞谢病不足任.於是上曰：“天下方有急,王孙宁可以让邪?”乃拜婴为大将军,赐金千斤.婴乃言袁盎、栾布诸名将贤士在家者进之.窦婴守荥阳,监齐赵兵.七国兵已尽破,封婴为魏其侯.孝景时每朝议大事,诸列侯莫敢与亢礼.孝景七年,栗太子废,魏其数争不能得.魏其谢病,屏居蓝田南山之下数月,梁人高遂乃说魏其曰：“能富贵将军者,上也；能亲将军者,太后也.今将军自引谢病屏间处而不朝.相提而论,是自明扬主上之过.有如两宫螫将军,则妻子毋类矣.”魏其侯然之,乃遂起,朝请如故.桃侯免相,窦太后数言魏其侯.孝景帝曰：“太后岂以为臣有爱,不相魏其?魏其者,沾沾自喜耳,多易.难以为相,持重.”遂不用,武安侯新欲用事为相,卑下宾客,进名士家居者贵之,欲以倾魏其诸将相.建元元年,丞相绾病免,上议置丞相、太尉.籍福说武安侯曰：“魏其贵久矣,天下士素归之.今将军初兴,未如魏其,即上以将军为
• 知道的速度MMM 有急用、
• 甲乙两只蜗牛分别从竹棒的A,B两端相对爬行,甲蜗牛爬行的速度是乙蜗牛的3/4.