《易》为六经之首的原因是什么呢?

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• 据《淮南子•人间训》记载,有人问孔子：您的弟子颜回是什么样的人物啊?孔子回答说：“仁人也,丘弗如也.”问：子贡是什么样的人呢?答：“辩人也,丘弗如也.”问：子路是什么样的人呢?答：“勇人也,丘弗如也.”问：既然三人都比您强,他们为什么还听从您的调遣?答：“丘能仁且忍,辩且讷,勇且怯.以三子之能易丘一道,丘弗为也.”●用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“一道”,孔子这什么不愿意呢?●你认为孔子的“道”是怎样形成的?急的啊
• 鲁人徙越《鲁人徒越》鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越.或谓之曰：“子必穷矣.” 鲁人曰：.“何也?” 曰：“屦为履之也,而越人跣行；缟为冠之也,而越人被发.以子之长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?”1.用“|”线标出下面的朗读停顿处而 越 人 跣 行2.解释句中加点字的含义.（1）而欲徙于越( ）·（2）或谓之曰（ ）·（3）以子之长（ ）·（4）缟为冠之也（ ）·3.翻译下面这句话的含义.屦为履之也,而越人跣行；缟为冠之也,而越人被发.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿4.请用短文中的原句回答鲁人不可徒越的原因.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿5.那个人为什么要劝阻鲁人徒越?他的理由是什么?请用自己的话回答.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿6.这片短文告诉我们一个什么道理?＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿7．你认为鲁人可不可以徒越呢?请用自己的话说明理由.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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• 【原文】 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣；不学,则易者亦难矣.吾资之昏,不逮人也；吾材之庸,不逮人也；旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也.吾资之聪,倍人也；吾材之敏,倍人也；屏弃而不用,其与昏与庸无以异也.圣人之道,卒于鲁也传之.然则昏庸聪敏之用,岂有常哉!蜀之鄙,有二僧：其一贫,其一富.贫者语于富者曰："吾欲之南海,何如?" 富者曰："子何恃而往?" 曰："吾一瓶一钵足矣." 富者曰："吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往!" 越明年,贫者自南海还,以告富者 .富者有惭色.西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉,人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?为学中令富者“有惭色”的原因是什么?用原文回答.本文的论点是什么?
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