晏子使楚“晏子蹴然者三”的“者三”何意；“吴王恶乎存”的“恶乎”何意

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• 《橘逾淮为枳》晏子将至楚,楚闻之,谓左右曰：“晏婴,齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰：“为其来也,臣请缚一人,过王而行,王曰：‘何为者也?’对曰：‘齐人也.’王曰：‘何坐?’曰：‘坐盗.’”晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王,王曰：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也,坐盗.”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同.所以然者何?水土异也.今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙也,寡人反取病焉.”三、阅读理解.1、本文选自 .晏子,名 ,字平仲,时期齐国的政治家,以 著称.2、本文记述了 ___________的故事.课文共分两部分：第一部分（1-2节）,写了 ,第二部分（3-6节）,写了 3、课文最大的特点是通过 来刻画人物性格.楚王表面上夸晏子为“习辞者”,却敢“辱之”,这充分表明他 .晏子面对楚王的阴谋,将计就计,以“ ”为比喻,以反问句 指出 .本文描写了楚王的平庸
• 英语翻译仲尼之齐、见景公而不见晏子.子贡曰、见君不见其从政者、可乎.仲尼曰、吾闻晏子事三君而顺焉.吾疑其为人.晏子闻之曰、婴则齐之世民也.不维其行、不识其过.不能自立也.婴闻之.有幸见爱.无幸见恶.诽谤为类.声响相应.见行而从之者也.婴闻之、以一心事三君者所以顺焉.以三心事一君者不顺焉.今未见婴之行、而非其顺也.婴闻之、君子独立不惭于影.独寝不惭于魂.孔子拔树削迹、不自以为辱.身穷陈蔡,不自以为约.非人不得其故.是犹泽人之非斤斧、山人之非纲罟也.出之其口、不知其困也.始吾望儒而贵之.今吾望儒而疑之.仲尼闻之曰.语有之.言发于尔、不可止于远也.行存于身、不可掩于众也.吾窃议晏子而不中夫人之过.吾罪几矣.丘闻君子过人以为友.不及人以为师.今丘失言于夫子、讥之、是吾师也.因宰我而谢焉.然仲尼见之.身穷陈蔡的“穷”字
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