中国人失掉自信力了吗中第一段为什么强调是事实

　　其实是驳论点和驳论据
　　《中国人失掉自信力了吗》
　　课文分析:
　　第一部分:摆出对方的论点和论据.(1--2)
　　开篇以似乎确凿的事实为据,用一句话指出了三个阶段中“中国人”表现出来的三种不同的态度:1、盲目骄傲,夜郎自大.(“总”含有“一向”的意思)2、盲目崇拜,借助外援.(“只”含有“唯一”的意思) 3、今不如昔,祈求鬼神.(“一味”含有“死心踏地”的意思)把这三者联贯起来,其态度是:由自夸到崇洋,再到自欺欺人、虚无渺茫.因此有人“慨叹”:“中国人失掉自信力了.”这是论敌的论点.( 这是报刊上先后宣扬过的三件“事实”,都不过是“公开”的、表面的东西,并不能反映社会的本质和主流 )用了三个事实来反复强调和肯定,即事实已铸成铁案.
　　第二部分:驳斥论敌的论点和论据.(3--8)
　　根据批驳的对象不同,分两层.
　　第一层,针对对方的三个论据,运用层层剥茧的方法,指出其虚伪性和欺骗性,抨击其卖国行径.(3--5)
　　“他信力”、“自欺力”这是作者在本文里特地造的两个新词,用“自”和“他”,“信”和“欺”两对反义词衍义造成的.这是一种修辞手法,这两个新造的词和原词“自信力”一对照,就显出极其深刻的讽刺意义.
　　二自然段“有人”是指梁实秋等文人,针对对方三个论据一一批驳.文章用两个假设复句,第一个假设复句,“自信”早已失掉,第二个假设复句,是退一步讲,接着指出失掉“他信力”后可能寻找一条“新生路”,那就是相信自己,“但”字一转,“不幸”得很,走上了一条可怕的路,即求神拜佛、虚无漂渺、精神麻醉的路.这就是上层统治者自欺欺人,以掩盖他们乞求于帝国主义镇压革命的罪恶目的.因此,文中“中国人”究竟是谁,就不言而喻了.