3.你对”不去弯腰或疏于弯腰,是糊涂;而耻于弯腰者,肯定是*!”这句话怎么理解?

问题描述:

3.你对”不去弯腰或疏于弯腰,是糊涂;而耻于弯腰者,肯定是*!”这句话怎么理解?
《只要弯一弯腰 》
夜深了,一位巴格达商人走在黑漆漆的山路上.突然,有个神秘的声音传来:“弯下腰,请多捡些小石子,明天会有用的!”商人决定执行这一指令,便弯腰捡起几颗石子.到了第二天,当商人从袋中掏出“石子”看时,才发现那所谓的“石子”原来是一块块亮晶晶的宝石!自然,也正是这些宝石,使他立即变的后悔不迭:昨晚怎么就没有多捡些呢?
这是科学家巴甫洛夫讲的一个故事.尤其发人深省的是,他在讲完故事后说:“教育就是这么回事——当我们长大成人之后,才会发现以前学的科学知识是珍贵的宝石,但同时,我们也会觉得可惜,因为我们学的毕竟太少了!”
教育送给别人明明是瑰丽的“宝石”,可总有人因为弯腰太累而视而不见,结果白白地错过了许多机会.
还有个故事更意味深长,是歌德在他的叙事歌谣里讲的.耶稣带着他的门徒彼得远行,途中发现一块破烂的马蹄铁,耶稣就让彼得把它捡起来.不料彼得懒得弯腰假装没听见,耶稣没说什么就自己弯腰捡起马蹄铁,用它从铁匠那儿换来三文钱,用这钱买了十八颗樱桃.出了城,二人继续前进,经过的全是茫茫的荒野.耶稣猜到彼得渴得够戗,就将藏于袖中的樱桃悄悄扔到一颗,彼得一见,赶紧捡起来吃.耶稣边走边丢,彼得也就狼狈地弯了十八次腰.于是耶稣笑着对他说:“要是你刚才弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰.小事不干,将来就会在更小的事情上操劳.”
不去弯腰或疏于弯腰,是糊涂;而耻于弯腰者,肯定是*!
弯腰的确有点累,但如果农民不弯腰,他能开镰收割吗?
1.你对”不去弯腰或疏于弯腰,是糊涂;而耻于弯腰者,肯定是*!”这句话怎么理解?

不肯劳动付出或很少付出的人是糊涂的人;认为劳动付出是可耻的人,是愚蠢的.