“温故而知新,可以为师矣.“温故”和“知新”仅仅是互相补充并列的两个方面吗?

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• 孔子说:“温故而知新,可以为师矣”一句中的“温故”和“知新”是不是两件并列的事,应该如何理解?
• 《卖油翁》的阅读答案,急...陈康肃公尧咨善射,当世无双 ,公亦①以此自矜.②尝射于家圃,有卖油翁③释担而立,睨之,久而不去.见其发矢十中八九,④但微颔之.康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他,但手熟尔.”康肃忿然曰：“⑤尔安敢轻吾射!”翁曰：“以我酌油知之.”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,⑥徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿.因曰：“我亦无他,⑦唯手熟尔.”康肃笑而⑧遣之.1.解释文中加点词.①以（） ②尝（） ③释（） ④但（） ⑤尔（） ⑥徐（） ⑦唯（） ⑧遣（）2.下列加点词“以”与“以我酌油知之”中的“以”意思相同的是（）A.自以寿不得长 B.以钱覆其口 C.蒙辞以军中多务 D.温故而知新,可以为师矣3.哪两个字表现了卖油翁对陈康肃公箭术的态度?4.为什么要详写卖油翁“酌油”这段文字?5.短文主要运用_______描写和_______描写,刻画了卖油翁_______的特点.6.用一个成语概括本文所说明的道理：______________________
• 《卖油翁》练习答案1.下列加点词“以”与列句“以我酌油知之”中的“以”意思相通的是（ ）A.其诗以养父母收族为意.B.或以钱币岂之C.孤常读书,自以为大有所益.D.温故而知新,可以为师矣2.为什么要详写卖油翁“酌油”这段文字?3.短文主要用_______描写和__________描写,刻画了卖油翁的_____________的特点.
• 论语十二章中流传至今的成语还有意义和造句1.学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.4.温故而知新,可以为师矣.5.学而不思则罔,死而不学则殆.6.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!7.知之者不如好之者,好知者不如乐知者.8.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中.不义且富且贵,于我如浮云.9.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.10.逝者如斯夫,不舍昼夜.11.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.12.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.是字面上的!
• 论语六则 有什么共同的地方 围绕这个内容课文主要从哪两个方面来谈的?子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 " 子曰:"温故而知新,可以为师矣." 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也." 子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!" 子曰:"三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之."我觉得共同点是 都是说学习的 从学习方法和学习态度来谈的
• 请解释下列论语和个别词的意思子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”字词：习：（）、说：（）、而：（）、愠：（）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”字词：吾：（）、日：（）、三：（）子曰：“温故而知新,可以为师矣.”字词：故：（）、而：（）、可以：（）、为：（）子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”字词：而：（）、罔：（）、殆：（）子曰：“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”字词：诲：（）、女：（）、是：（）、知：（）开始30点奖励值,每过20分钟掉10点.
• 一.《论语》是记录（ ）的一本书,是（ ）家经典著作之一,孔子是（ ）时期鲁国人,我国古代伟大的（ ）和（ ） .二.1.学而时习之,不亦说乎.（说：） 2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎（三省：）3.与朋友交,而不信乎（信：）4.温故而知新可以为师矣（新：）5.学而不思则罔,思而不学则殆（罔：）6.不知为不知是知也（知：）7.见贤思齐焉（齐：）8.士不可以不弘毅（弘毅：）三.翻译句子1.是不可以不弘毅任重而道远仁义为一人
• 孔子说：“温故而知新,可以为师矣”一句中的“温故”和“知新”是不是两件并列的事?应该如何理解?
• .从这条语录看,孔子认为学习在于（）,“学习和思考”二者的关系是（）子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”(《为政》) 子曰：“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》) 子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知（zhì）也.”(《为政》) 子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”(《述而》) 联系自己的生活体验,论语十则中的“学而不思”或“思而不学”都不足取,你认为怎样才好?
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