文言文阅读：大道之行也,天下为公...一直到是谓大同.

《大道之行也》
　　大道在天下实行时,把天下作为大家所共有的,把品德高尚的人,有才能的人选拔出来.人们都讲求诚信,培养和睦的气氛.因此人们不只赡养自己的父母,不只抚养自己的孩子,让老人能够终其天年,成年人能够为社会效力,年幼的人能够顺利地成长.使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养.男子有职务,女子有归宿.对于财货,人们都憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏.人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利.因此,奸邪之谋不会发生,盗窃、*和害人的事情不发生,家家户户都不用关大门了.这就是理想社会.
注释：
1. 选自《礼记·礼运》.《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇.礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作.大道,指古代政治上的最高理想. 行：施行. 　　
2. 大道：古代指政治上的最高理想. 　　
3. 为：是,表判断. 　　
4.选贤与(jǔ)能：把品德高尚的人、能干的人选拔出来.与,通“举”,推举,选举. 　　
5.讲信修睦(mù)：讲求诚信,培养和睦(气氛). 修：培养. 　　
6.亲：意动用法,用如动词,以……为父母,抚养.下文“子其子”中的第一个“子”也是动
词. 　　
7. 子：以.为子 　　
8.矜(guān)、寡、孤、独、废疾者： 　　矜,老而无妻的人.矜,通“鳏”. 　　寡,老而无
夫的人. 　　孤,幼而无父的人. 　　独,老而无子的人. 　　废疾,残疾人. 　　
9.男有分(fèn)：男子有职务.分,职分,指职业、职守. 　　
10.女有归：意思是女子有归宿.归,指女子出嫁. 　　
11.货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己：对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏.恶（wù）,憎恶. 藏：私藏.于：在.货恶：宾语前置. 　　
12.力恶其不出于身也,不必为己：人们憎恨在公共劳动中不出力的行为,却不一定为自己谋私利.力恶：宾语前置. 　　
13. 是故：即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”. 　　
14.谋闭而不兴：奸邪之谋不会发生.闭,杜绝.兴,发生. 　　
15.盗窃乱贼而不作：盗窃、*和害人的事情不发生.乱,指*.贼,指害人.作,兴起.
16. 故：所以. 　　
17外户：泛指大门 　　
18闭：关闭 　　
19 谓：叫做. 　　
20大同：指儒家的理想社会或人类社会最高准则.同,（有和平的意思）.