神话传说都反映了人们的一种什么样的思想?

相关推荐

• 初一语文上册在山的那边课文课文原文 在山的那边 王家新 小时候,我常伏在窗口痴想 山那边是什么呢?妈妈给我说过：海 山那边是海吗?于是,怀着一种隐秘的想望 有一天我终于爬上了那个山顶 可是,我却几乎是哭着回来了 在山的那边,依然是山 山那边的山啊,铁青着脸 给我的幻想打了一个零分!妈妈,那个海呢?二 在山的那边,是海!是用信念凝成的海 今天啊,我竟没想到 一颗从小飘来的种子 却在我的心中扎下了深根 是的,我曾一次又一次地失望过 当我爬上那一座座诱惑着我的山顶 但我又一次次鼓起信心向前走去 因为我听到海依然在远方为我喧腾 那雪白的海潮啊,夜夜奔来 一次次漫湿了我枯干心灵…… 在山的那边,是的!人们啊,请相信 在不停地翻过无数座山后 在一次次地战胜失望之后 你终会攀上这样一座山顶 而在这座山的那边,就是海呀 是一个全新的世界 在一瞬间照亮你的眼睛…… 一.整体获知课文内容,理清结构层次,概括两界都各写了什么?二.朗读全文,感悟诗中的思想感情,诗歌除了在字面上的意思外,往往还有深层含义,诗中的山与海蕴含
• 神话传说都反映了人们的一种什么样的思想?
• 中国式过马路反映了一种什么样的现象
• 用简洁的语言概括文章的主要内容.周总理的故事1954的冬天,周总理听说北京的公共汽车很拥挤,老百姓坐车很困难.一天下午五点多钟,正是人们下班的时候,周总理对秘书和卫士说：“群众反映现在坐公共汽车很拥挤,等车要一两个小时,现在咱们去了解一下情况,你们不要通告保卫部门.”周总理一行三人来到北京图书馆附近的汽车站,人确实很多,等大家都上了车,周总理才最后上去.车里人很多,已经没有座位,周总理往车里走了走,抓住吊环,汽车开动了.一开始,人们都没有注意.过了几分钟,一位乘客发现了总理：这不是周总理吗?”顿时,车里沸腾起来,许多人站起来给总理让座,不少人往他身边挤,有的人还把手伸过来要和总理握手.秘书和卫士都非常着急.怕把总理挤倒,周总理挥着手大声说：“请坐,请坐,别挤!”这时,一位乘客挤过来,握着总理的手激动地说：“总理,你那么忙,怎么还来坐公共汽车?”周总理笑着说：“我也来体验一下你们的生活吗!”有的乘客非要让总理坐下,总理坚决不肯,一直站着和大家亲切地说着话.总理向他们在哪儿工作,住在哪里,生活怎样,每
• 1998年春在美国纽约,一位美国青年问我：“为什么中国人的凝聚力那么强?”我戏答曰：“第一,我们都吃中餐；第二,我们都讲中文,用汉字.”汉字,确实是人类一绝,其形声俱全,信息量远远大于拼音文字.汉字又整齐又灵动,特别是适宜于表达一种微妙的、诗意的情感,一些普通的字词,往往联结着久远的文化底蕴.例如“中华”、“神州”、“大地”、“海内”、“天涯”、“芳草”、“知己”……都能使受过中华文化教育的人浮想联翩,从潮难己,这是通过翻译稿读中国文学作品的人所无法体会的.最能体现汉字中文的这些特别的首推中国的古典诗词,一个中国的孩子,甚至在呀呀学语的时候,就能够背诵许多古典的诗词了.过年时吟“爆竹声中一岁除”,春雨时分吟“清明时节雨纷纷”,中秋时分吟“明月几时有”,送别时吟“劝君更进一杯酒”,喜悦时分吟“漫卷诗书喜欲狂”,慷慨时吟“大江东去”,激越时吟“凭栏处潇潇雨歇”……古典诗词已经影响了中国人的心理结构和表达方式.我曾经对于文字改革持激烈的反对态度.现在,人们渐渐明白汉字是不应该也不可能废除了.1.汉字中文
• 中华第一龙课文作为中华民族图腾的龙,并不是一种实有的动物,而是一种艺术形象,是我们的祖先通过想象创造出来的.古时候,人们对大自然的许多现象无法做出科学的解释,更没有控制自然的能力.比如,群山连绵,惊涛骇浪,电闪雷鸣,暴风骤雨,都使他们震惊和崇拜.于是,我们的祖先便希望自己的图腾具有风雨雷电那样的力量,群山大河那样的雄姿,让它像鸟儿一样能腾云驾雾,像鱼一样可以在水中游弋,向马一样可以飞快的奔跑……因此将许多动物的特点都集中到龙的身上,渐渐形成里驼头、鹿角、蛇颈、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、牛耳的样子.这种复合结构意味着龙是万能之兽、万能之神.根据文章描述,我知道了“图腾”指的是（ ）我还知道,我国古代各族人民除了以龙为图腾代表外,还有（ ）等
• - -修改病句,得分.在雄鸡形的中国地图上,鸡寇位置上有坐小城,名叫漠河.在北纬53°,是我国最北地区,因而得名：“北极村.”此地每年夏至节人们可以看到神奇奥秘的北极光,还可看到长达十几天的白夜景象,它引诱了许许多多的国内外游人!（2）昨天,爸爸为我卖了一本科学画报,我非常高兴极了,一放学就座在桌旁读起来,不到两个小时以后就把这本书读完了.（3）一天下午.天气晴朗,一群少先队员来到军属李大娘家帮助大扫除、开始队员们打扫了.他们扫得扫,擦的擦,不到一小时过后,就把屋里屋外打扫得整整齐齐.（四）珊珊是我们班上的生活委员每天早上,她几乎差不多第一个到班上视察卫生工作是否做好.课件,她提醒值日生擦黑板.平时,谁乱扔纸屑,吐口痰,她就耐心的说：“喂,你太不像话啦!”在她的影响下,我们班的同学养成渐渐讲卫生的好传统.如果什么时候你到我们教室来就会有一种清洁舒适的感觉,还能看见珊珊认真学习的情景,因此,大家都亲切的称她“小管家.”
• 帮我看看这句话有错吗?读《悲惨世界》,从中能感受到的是人间的真情和一种默默的爱.从雨果的字里行间中,我能体会到"*、平等、博爱"的思想.书中虽然有许多不幸的人,悲惨的人,但是,有了爱的感化,便足以抵抗和消灭社会的不平等.雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运、揭露资本主义的黑暗.但我们应该相信,只要真、善、美仍然存在,假、恶、丑就一定会无地自容.只要真、善、美仍然存在,假、恶、丑就一定会无地自容.这句有错吗?我写着读着都觉得不对劲,哪位高人告诉我该怎样说才对（原意不变）我也是觉得无地自容不太对，但该改成什么呢？
• 走进书房里去阅读答案,有人说,现代的儿童普遍有个共同倾向,就是把大部分的时间花费在看电视和看漫画书上,而不喜欢阅读文字比较多的书籍.这样的孩子,外表看起来聪明伶俐,见闻广博,但缺乏深入思考的耐心,知识虽多但流于肤浅,反应虽敏捷却未经推敲思索.造成这种现状的原因很多,影视器材的进步,使人们毫不费力地坐在荧光幕前,就可获得无奇不有的各种知识；也可以轻松愉快地在短短的时间内欣赏完一部文学作品.相形之下,阅读书籍就成为辛苦、乏味、寂寞的事了.因此,能够静下心来聚精会神读书的儿童,也就愈来愈少了.小朋友可能读过《顽童流浪记》,也可能看过它的影片或卡通,两相比较,在读小说时所感受的是细致的、隽永的语言文字之美,而且又有深邃的思想、不可磨灭的感情.至于影片和卡通,虽然也给你感觉艺术之美和另一种震撼,但欣赏的过程却是瞬间的、粗略的.如果把阅读比喻成细嚼慢咽的宴席,荧光幕前的观赏就是便捷的快餐,是可口的零食.一样是吃的享受,韵味却不相同.求知和文学欣赏的方式变得多彩多姿,这是现代人莫大的幸福.我们再也不必“囊萤夜读
• 走进书房 有人说,现代的儿童普遍有个共同倾向,就是把大部分的时间花费在看电视和看漫画书上,而不喜欢阅读文字比较多的书籍.这样的孩子,外表看起来聪明伶俐,见闻广博,但缺乏深入思考的耐心,知识虽多但流于肤浅,反应虽敏捷却未经推敲思索.造成这种现状的原因很多,影视器材的进步,使人们毫不费力地坐在荧光幕前,就可获得无奇不有的各种知识；也可以轻松愉快地在短短的时间内欣赏完一部文学作品.相形之下,阅读书籍就成为辛苦、乏味、寂寞的事了.因此,能够静下心来聚精会神读书的儿童,也就愈来愈少了.小朋友可能读过《顽童流浪记》,也可能看过它的影片或卡通,两相比较,在读小说时所感受的是细致的、隽永的语言文字之美,而且又有深邃的思想、不可磨灭的感情.至于影片和卡通,虽然也给你感觉艺术之美和另一种震撼,但欣赏的过程却是瞬间的、粗略的.如果把阅读比喻成细嚼慢咽的宴席,荧光幕前的观赏就是便捷的快餐,是可口的零食.一样是吃的享受,韵味却不相同.求知和文学欣赏的方式变得多彩多姿,这是现代人莫大的幸福.我们再也不必“囊萤夜读”“手不释卷
• We should reduce time when we take a shower.这句话有错吗?如何订正?要用到 take a shower 和reduce.
• 对应点到对称轴的距离( ).