“尝”字 的偏旁到底是什么?是“小”还是学字头?

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• 送东阳马生序宋濂原文原文:余幼时即嗜学.家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送了,不敢销逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知.至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和.寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享.同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰苦此.其中有一句中一字,本人略不详其字音.如下:中`日再食`一词中的`食`字,是读`shi/`还是`si\`为何生其疑义,本因小的今日在听原文音频时见其中读
• 陈元方【世说新语】的阅读答案原文　　陈元方年十一岁时,候袁公.袁公问曰：“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰：“老父在太丘,强者绥（suí）之以德,弱者抚之以仁,恣（zì）其所安,久而益敬.”袁公曰：“孤往者尝为邺（yè）令,正行此事.不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰：“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一.周公不师孔子,孔子亦不师周公.”（选自《 世说新语 政事》）译文　　陈元方十一岁时,去拜会袁公（绍）.袁公问：“你贤良的父亲在太丘为官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说：“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚,让人们做心安理得的事,久而久之,大家就对我父亲更加敬重.”袁公说：“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情.不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说：“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致.周公不学孔子,孔子也不学周公.”文章中画线句子是元方对袁公的的回答,你认为他语言上最突出的特点是什么?画线句子【周公、
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