陈太丘与友期相关问题
问题描述：
陈太丘与友期相关问题
原文
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至. 元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之,元方入门不顾.
这篇文章中的“尊君在不?”的”不“是什么意思?
”与人期行,相委而去.“的”委“是什么意思?
《陈太丘与友期行》中的”君“”尊君“”家君“的称谓有什么不同?
《陈太丘与友期行》中,“友人惭,下车引之”,而”元方入门不顾.“怎样理解元方的行为?
急
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答
这里的“不”应读作“fǒu”通“否”
相委而去：相委,丢下别人；相：副词,表示动作偏向一方；委,丢下,舍弃.
君：古代尊称对方,现可译为“您”.
尊君,对别人父亲的一种尊称.
家君：家父,谦词,对人称自己的父亲.
“友人惭,下车引之”,而”元方入门不顾.
本文讲的是“信”和“礼”.陈太丘与友人相约,友人失信,没按时来,陈太丘就走了.友人对此不但不自责,反而辱骂陈太丘无信、“非人”.元方是怎样面对的呢?首先,他提出什么是“无信”?“君与家君期日中,日中不至”,是谁无信呢?话说在点子上,友人无言以对.其次,当着儿子骂他的父亲,这又是失礼.简短两句话,使友人惭愧得下车来拉他.
可他却“入门不顾”,这虽是天真率直的表现,但他还缺乏宽容大度的胸怀.