真理为什么有相对性和绝对性,能否举个例子说明下
真理为什么有相对性和绝对性,能否举个例子说明下
真理的绝对性 指人们对客观事物的正确认识只有一个,即对于某个事物来说,真理是唯一的,真理面前人人平等,所以真理是绝对的
真理是相对的,因为人的认识总要随着时间、地点、条件的变化而不断完善,任何真理都有一定的适用范围,所以真理是相对的
比如我们说三角形内角和=180度。这在平面中是正确的。但在球面中,三角形内角和〉180度,在凹面中内角和〈180度。所以这个时候,真理就是相对的了
对于楼上所言的,我的回答可能不会那么专业,我只能用我的理解去回答.
我个人认为相对和绝对只是参照物不同,结果就不一样,就像楼上所举的那个例子,你家的地板只能相对于马路干净一些,可要更干净些,那只能是医院的隔离区或者实验室了.不过我个人理解应该是没有绝对的什么东西和事物,如果您说医院的地板绝对干净,那我再举个例子,您觉得抽真空的水袋呢?是不是相对来说更干净一些?还有,有绝对干净地水吗?或者再延伸一些到感情,请问有绝对纯洁的友谊或爱情吗?
可能每个人站得角度不一样,答案就不一样,有多少个人就有多少个不同地答案,这又说到相对了.
比如说,你觉得你家的地板干净吗?那样的干净只是相对的干净,医院里面最最干净的地方,才是绝对的干净,谁都赶不上它干净
绝对真理和相对真理 揭示真理发展过程中两个既相
区别又相联结的认识论范畴.绝对真理即真理的绝
对性,指人们对无限发展着的客观世界的完全正确的反
映,它是真理的无限长河.绝对真理包含两层意思:(1)任
何真理都是客观真理,都是对客观事物及其规律的正确
反映,都包含着不依人的意志为转移的客观内容,都同谬
误有着原则的区别,都不可能被推翻.这是绝对的、无条
件的.正如列宁所说:“当一个唯物主义者,就要承认感观
给我们揭示的客观真理.承认客观的即不依赖于人和人
类的真理,也就是这样或那样地承认绝对真理.”(《列宁
选集》第2卷第132页)(2)人们的认识能力是无限的,它
能够无限接近客观世界.这种认识的本性也是绝对的、无
条件的.从这个意义上说,承认了世界的可知性,也就等
于承认了绝对真理.相对真理即真理的相对性,指人们在
一定历史阶段上和一定的条件下,对有限的客观事物的
相对正确的认识.相对真理包含着两层意思:(1)从对整
个宇宙的认识来看,宇宙在时空上的无限性决定了任何
真理性的认识都是对其某个部分、某个方面的正确认识.
处于一定时空之中的真理性认识永远不可能穷尽物质世
界,而只能不断发展、完善.(2)从具体事物及其过程来
看,物质世界的具体形态、结构、属性的无限多样性决定
了任何真理性的认识只是对其某些方面和一定程度的正
确反映,都只具有近似的性质,都有待于进一步深化和丰
富.绝对真理和相对真理揭示了事物发展过程中两个不
同的方面,但它们之间并没有固定不变的界限,任何真理
都具有绝对和相对两重属性,都是绝对和相对的辩证统
一.(1)绝对真理和相对真理相互依存、相互包含.任何真
理都是在一定的条件、程度、范围内对客观事物的正确反
映,因而具有相对性;但它又是对客观事物的正确反映,
在它的限度内不可能被推翻,因而具有绝对性.绝对寓于
相对之中,绝对真理通过相对真理表现出来;相对真理包
含着绝对真理的成份,无数相对真理的总和构成绝对真
理.(2)相对真理向绝对真理辩证转化.真理是一个过程,
永远处在由相对向绝对的转化和发展中,任何客观真理
都是由相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节.形
而上学真理观割裂真理的绝对性与相对性的辩证关系;
绝对主义片面夸大真理的绝对性而否认相对性,从而否
认真理的发展.教条主义就是绝对主义的一种表现形式.
相对主义片面夸大真理的相对性而否认绝对性,从而否
认客观真理的存在.实用主义就是相对主义的一个典型
代表.