武字与战争密切相关.许慎在说文解字中把武解释为止戈为武,“伐”字也与战争有关,请推断它的字义

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武字与战争密切相关.许慎在说文解字中把武解释为止戈为武,“伐”字也与战争有关,请推断它的字义

说明了真正的武功、武力都是用来制止斗争或杀伐的,反映了古人向往和平的美好情感

人拿着戈
清代陈昌治刻本『说文解字』
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【卷八】【人部】伐
击也.从人持戈.一曰败也.房越切
清代段玉裁『说文解字注』
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击也.诗勿翦勿伐传,钲人伐𡔷传皆曰.伐,击也.礼记郊特牲.二日伐𡔷何居.郑曰.伐犹击也.尙书.不愆于四伐五伐.郑曰.一击一刺曰伐.诗是伐是肆笺云.伐谓击刺之.按此伐之本义也.引伸之乃为征伐.周礼九伐注云.诸侯之於国.如树木之有根.是以言伐云从人持戈.戈为句兵.亦曰𣪠兵.左传击之以戈是也.戍者,守也.故从人在戈下.入戈部.伐者,外击也.故从人杖戈.入人部.房越切.十五部.一曰败也.此谓引伸之义.伐败㬪韵.左传.凡师有钟𡔷曰伐.谷梁传.斩树木,坏宫室曰伐.攴部曰.败者,毁也.公羊传曰.春秋伐者为客.伐者为主.何云.伐人者为客.读伐,长言之.见伐者为主.读伐短言之.皆齐人语也.按今人读房越切.此短言也.刘昌宗周礼大司马,大行人,輈人皆房废切.此长言也.刘系北音.,沈约韵书皆用南音.去入多强为分别.而不合於古矣.伐人者有功.故左传诸侯言时记功.大夫称伐.史记明其等曰伐.积日曰阅.又引伸之自功曰伐.亦斫也.大徐无此三字为长.