泼水节的来历是什么

　　泼水节曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式,其后为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区,时间约在十三世纪末至十四世纪初,距今有700年历史.随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大,泼水节的习谷也日益广泛.
　　泼水节的传说 泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）.傣语叫做“楞贺尚罕”,即“六月新年”或“傣历新年”.实际上泼水节就是傣历的元旦,因为傣文历法,新的一年是从六月开始计算的. 关于泼水节的来历,当地流传着这样一个传说：很早以前,一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子.姑娘们满怀仇恨,合计着如何杀死魔王.一天夜里,年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点.原来这个天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的头发勒住自己的脖子,机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发,勒住他的脖子.果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,邪火就蔓延到哪里.竹楼被烧毁,庄稼被烧焦.为了扑灭邪火,小姑娘揪住了魔王的头,其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水,终于在傣历的六月把邪火扑灭了.乡亲们开始了安居乐业的生活.从此,便有了逢年泼水的习俗.现在,泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式.在傣族人看来,水是圣洁、美好、光明的象徵.世界上有了水,万物才能生长,水是生命之神.
　　泼水节有另一种传说来源于位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事.这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落.他们的故事是这样的： 相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨,因树林起火,村民处在被大火吞没的危难之中,一个名叫李良的傣家汉子,为保护村庄,不畏危险,冲出火网,从金沙江里挑来一桶桶江水,泼洒山火,经过一天一夜的劳累,山火终于被泼灭,村民得救,李良因为劳累流汗流干了,渴倒在山头上.村民打来清水给李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后来,李良一头扑到江中,变成一条巨龙,顺江而去.有的人说,他变成了一棵大树.傣族人民为了纪念李良,每年农历三月初三之一天,每家房屋清扫一新,撒上青松叶,并在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满水的水槽,午间太阳当顶时,众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身,表示对李良的怀念和对新年的祝福.这项活动延续至今,成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节.
　　泼水节来临,傣家人便忙着杀猪,杀鸡、酿酒,还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑,在节日里食用. 泼水节历时三日.第一天,划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天,男女青年在一块进行丢包和物资交流. 泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行.当晨曦映红“黎明之城”的时候,各族群众便穿着盛装,从四面八方汇聚这里.一声号令,一支支高升腾空而起,直穿云宵,一艘艘龙舟箭一般,直冲对岸.此时,千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏,（钅芒）锣、象脚鼓一齐敲响,澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋. 当泼水刚开始时,彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语,一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去.
　　泼水节是傣历新年,相当于公历的四月中旬,节日一般持续3至7天.第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子.节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康.人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响乇云霄,祝福的水花到处飞溅,场面十分壮观.
　　泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏.花包用漂亮的花布做成,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物,青年男女通过丢包、接包,互相结识.等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了. 泼水节期间还要进行划龙舟比赛.比赛在澜沧江上举行.一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛. 放高升和孔明灯也是傣族地区特有的活动.人们在节前就搭好高射架,届时将自制的土火箭点燃,让它尖啸着飞上蓝天.高射飞得越高越远的寨子,人们越觉得光彩、吉祥.优胜者还将获奖.入夜,人们又在广场空地上将灯烛点燃,放到自制的大“气球”内,利用热空气的浮力,把一盏盏“孔明灯”放飞上天,以此来纪念古代的圣贤孔明. 此外,放河船、跳象脚鼓舞和孔雀舞、斗鸡等,也是泼水节期间的活动内容.近几年来,还增加了民俗考察、经贸洽谈等内容.使泼水节的活动更加丰富多采.泼水节每年在西双版纳州和德宏州同时举行.西地均可从昆明乘飞机直达.
　　1961年4月13日,*总理曾参加过西双版纳的泼水节.从此以后,泼水节的规模越来越大,每年都有数以万千的中外游客视为一生中最难忘的经历. “水花放,傣家狂”,到了高潮,人们用铜钵、脸盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戏追逐,只觉得,迎面的水,背后的水,尽情地泼来,一个个从头到脚全身湿透,但人们兴高采烈,到处充满欢声笑语.一段水的洗礼过后,人们便围成圆圈,在（钅芒）锣和象脚鼓的伴奏下,不分民族,不分年龄,不分职业,翩翩起舞.激动时,人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声.有的男子边跳边饮酒,如醉如痴,通宵达旦. “丢包”最富浪漫色彩,往往是傣族未婚青年的专场游戏.“包”是象征爱情的信物,由傣族姑娘用花布精心制作,内装棉籽,包的四角缀有五彩花穗.丢包时,在绿草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘将包掷给小伙子,小伙子再掷给姑娘,并借此传递感情.如此,花包飞来飞去,最后感情交流到一定程度,双方悄悄退出丢包场,找一个幽静的地方依肩私语去了. 泼水节上,青年们端水洒泼,犹似银花怒放. 难忘泼水节 *：1961年4月13日——15日,敬爱的*总理来到美丽的孔雀之乡——西双版纳景洪,和边疆各族人民共同欢庆一年一度的傣历新年泼水节 .当年景洪交通闭塞.周总理乘飞机到达思茅后改乘汽车 .澜沧江大桥正在建设中,只能乘渡船过江.人民*总理的到来,小城沸腾了,人们奔走相告,扶老携幼,怀抱鲜花拥向街道,拥向码头,用民族的最高礼节来迎接人民的总理. 四月的西双版纳正是凤凰花盛开的季节.火红的凤凰花树下,周总理兴致勃勃地换上傣族服装,手持银盆与各族人民互相泼水祝福.从此以后,西双版纳景洪在全国乃至世界逐渐出名,现已成为闻名中外的旅游胜地.