"天人合一"的观念起源于?夏,商,西周还是汉代?

　　．“天人合一”的观念起源于西周时期.
　　天地位焉,万物育焉,人类自诞生以来,即与自然界共生共存共荣.中国的哲人自古即对此有所省悟,故而提出著名的“天人合一”论.华夏文化的“天人合一”论,把人和自然看成一个整体,重视“自然的和谐”、“人与自然的和谐”、“人与人的和谐”,其中特别突出人与自然的和谐.《周易·干卦》称,“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而弗违、后天而奉天时”,人顺应自然,与自然一体,揭示了天与人“相合”的基本思想.在先秦时期,中国人就提出,人为“万物之灵”,但人也是大自然中的一分子,“天生蒸民”,人生于自然,但有精神、有意识的人可以“知天命”,而后可以达到人与自然的和谐——“天人合一”的最高境界.孔子自称他50岁“知天命”之后的岁月,能“耳顺”、能“从心所欲不逾矩”；老子则认为人不过是“天地一刍狗”,故提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,天地间的一切无不顺应自然,合乎自然；庄子明确提出“天地与我并生,而万物与我齐一”；墨子主张,人们在自己首领的率领下,逐级“尚同”,最后“尚同”于“天志”,把人的主观意志与客观法则统一.揭示了人与自然、人与人之间的辩证关系.一方面,人不是自然的奴隶,人将自己从自然中分出来,这是人对人类自身认识的飞跃,是生产力发展水平提高后人对自身力量的肯定；另一方面,人不能离开自然而存在,人类只有遵守自然法则才可以创造自己的美好生活.
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　　杭州图书馆
　　萧家华主编.《诠释和谐世界理念——21世纪构建和谐中国与和谐世界战略命题研究 》 第一卷
　　世界知识出版社 2009