居则曰：“不吾知也.”出自哪篇古文

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• “居则曰：‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?
• 求翻译：居则曰:不吾知也.如或知尔,则何以哉.
• 宋史包拯传包拯字希仁,庐州合肥人也.……知天长县.有盗割人牛舌者,主来诉.拯曰：“第归,杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者,拯曰：“何为割牛舌而又告之?”盗惊服. 徙知端州,迁殿中丞.端土产砚,前守缘贡率取数十倍以遗权贵.拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归. 使契丹,契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门,乃欲诱我叛人,以刺疆事耶?”拯曰：“涿州亦尝开门矣,刺疆事何必开便门哉?”其人遂无以对. 召权知开封府,迁右司郎中.拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之.人以包拯笑比黄河清.童稚妇女,亦知其名,呼日“包待制”.京师为之语曰：“关节不到,有阎罗包老.”旧制,凡讼诉不得径造庭下.拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺. 拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也.与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之.虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时.尝曰：“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中.不从吾志,非吾子若孙也.” 本文共写了包拯生平哪几件事?请用四个字概括.
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