“治世不一道便国不法古”的主张反应的战国时期哪家学派的思想

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• 治世不一道,便国不法古”该句的思想属于哪一学派?反映了他什么主张?属于哪家学派?
• 治世不一道,便国不必法古是哪个学派的思想主张
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• 商鞅“治世不一道,便国不法古”的观点和战国时期的百家争鸣中那一思想学派的观点相同 快
• 治世不一道,便国不古法这一理论属于哪家学派?代表的是哪个阶级?
• 治世不一致,便国不法古出自战国时期的什么人之口?意思是什么?这一理论属于哪家学派?代表哪个阶级?
• 1、战国时期是中国古代大变革时期,秦国进行了“以法治国”为主要特征的商鞅变法,下面商鞅变法的言论和采取的主要措施中最能体现“以法治国”思想的是：A、建立县制 B、鼓励农民开垦荒地 C、“法制不行,自上犯之” D、“治国不一道,便国不法古”2、对于秦国的商鞅变法,不正确的看法是：A、秦孝公变法的坚定决心与商鞅大刀阔斧变法的行动相得益彰B、加入商鞅没有遇到秦孝公,他的治国才能很可能难以得到施展C、一些旧贵族极力反对变法,说明任何变法都会涉及到利益的重新调整D、商鞅是杰出的政治家,没有他就没有秦国的变法和强大3、王亮向韩国留学生介绍夏、商、西周的历史.下列各项中与史实不符合的是：A、我国历史上第一个王朝的建立者是禹 B、禹建立夏朝,从此王位世袭制取代禅让制C、汤起兵灭夏,建立商朝 D、周武王率大军伐纣,灭商建周
• 卫鞅与孝公在历史上的主要贡献是什么?他们规定的法令内容是什么?卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者补足多.孝公曰：善.以卫鞅为左庶长,卒定之令.
• 卫鞅与孝公在历史上的主要贡献是什么?他们规定的法令内容是什么?卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者补足多.孝公曰：善.以卫鞅为左庶长,卒定之令.
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