唯博修期耳的唯是什么意思

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唯博修期耳的唯是什么意思

首先不是博是傅.
唯是只有的意思.耳是语气词.
 “上马能击贼,下马作露布 ,唯傅修期耳.”
  《北史·傅永列传》
  傅永字修期,清河人也.幼随叔父洪仲与张幸自青州入国,寻复南奔.有气干,拳勇过人,能手执鞍桥,倒立驰骋.年二十余,有友人与之书而不能答,请于洪仲,洪仲深让之而不为报.永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干.自东阳禁防为崔道固城局参军,与道固俱降,入为平齐民.父母并老,饥寒十数年.赖其强于人事,戮力佣丐,得以存立.晚乃被召,兼治礼郎,诣长安,拜文明太后父燕宣王庙,赐爵贝丘男,加伏波将军.未几,除中书博士,又改为议郎.转尚书考功郎中,为大司马从事中郎.寻转都督、任城王澄长史,兼尚书左丞.肃之为豫州,以永为建武将军、平南长史.咸阳王禧虑肃难信,言于高祖.高祖曰:“已选傅修期为其长史,虽威仪不足,而文武有余矣.”肃以永宿士,礼之甚厚.永亦以肃为高祖眷遇,尽心事之,情义至穆.萧鸾遣将鲁康祚、赵公政众号一万,侵豫州之太仓口.肃令永勒甲士三千击之.时康祚等军于淮南,永舍淮北十有余里.永量吴楚之兵,好以斫营为事,即夜分兵二部,出于营外.又以贼若夜来,必应渡淮之所,以火记其浅处.永既设伏,乃密令人以瓠盛火,渡淮南岸,当深处置之.教之云:“若有火起,即亦然之.”其夜,康祚、公政等果亲率领,来斫永营.东西二伏夹击之,康祚等奔趋淮水.火既竞起,不能记其本济,遂望永所置之火而争渡焉.水深,溺死、斩首者数千级,生擒公政.康祚人马坠淮,晓而获其尸,斩首,并公政送京师.公政,岐州刺史超宗之从兄也.
  时裴叔业率王茂先、李定等来侵楚王戍.永适还州,肃复令大讨之.永将心腹一人驰诣楚王戍,至即令填塞外堑,夜伏战士一千人于城外.晓而叔业等至江,于城东列陈,将置长围.永所伏兵于左道击其后军,破之.叔业乃令将佐守所列之陈,自率精甲数千救之.永上门楼,观叔业南行五六里许,更开门奋击,遂摧破之.叔业进退失图,于是奔走.左右欲追之,永曰:“弱卒不满三千,彼精甲犹盛,非力屈而败,自堕吾计中耳.既不测我之虚实,足丧其胆.存此足矣,何假逐之?”获叔业伞扇鼓幕甲仗万余.两月之中,遂献再捷,高祖嘉之,遣谒者就豫州策拜永安远将军、镇南府长史、汝南太守、贝丘县开国男,食邑二百户.高祖每叹曰:“上马能击贼,下马作露布,唯傅修期耳.”