我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍."这句话应该如何理解?出自《老王》

即杨绛认为自己身为一个幸运的人，对像老王那样的不幸的人做的还太少了，所以从心中感到愧疚、亏欠
同时这句话也表现出她的善良和人生来平等的思想观念。作者杨绛对老王的关怀其实是足够的，但她仍然觉得自己还对他不够好。当时的杨绛处境其实也十分凄凉，却仍然能够关心一个像老王这样普通的车夫，凸显了作者的善良，以及在苍凉社会之中仍然存在的大爱与关怀

作者觉得对老王还不够关心，老王当他们夫妻俩是真心的朋友，但从作者最后要给他钱来看，他并不了解老王。文章开头“他蹬，我坐，一路上说着闲话”老王付出的是劳动力，作者付出的只是物质帮助，并没有给予老王所需的精神帮助，从全文看，这句话体现了作者的良知，作者在反省自己……

一个社会总会有幸运者与不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们过上好日子，帮助改善他们的处境，让他们过上好日子。作者之所以“愧怍”是因为作者作为幸运者，对老王的关心还不够。

一个社会总有幸运者和不幸者幸运者有责任关爱不幸者关注他们的命运帮助改善他们的处境作者回想起来对老王的关爱还不够所以感到愧怍。

我是初二生喔 马上就学到了
1、愧怍,指惭愧.愧怍是觉得自己是幸运的,为不幸者做的还不够.一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境.
2、干校里,我没能拿工资,要接受劳动改造,被*,被定为“特务”“反动权威”,甚至作者自己说“人人可以起来欺凌戏侮”,这样的处境应该是十分艰难的.
3、老王是病死的,非寿终正寝,是一个人辛酸的结局,在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别.所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由.有平等意识,才会有平等对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的.
再是人道主义精神.这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展.作者一家对老王是怀有这种精神的.知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油.他们总是照顾老王生意,坐他的车,让他挣点钱.老王收钱常常客气,他们总是照原价付.平板三轮不敢坐了．还是关心老王是否能维持生活.总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人,爱护人.
老王在生命最后的日子里,身子僵直,样子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸.老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够.
在作者的思想中,她真的是平等地对待老王,把他当作一个心地善良、人格高尚的人去对待——无关乎职业,无关乎收入!可是,她还是觉得自己做得不够,这表现了知识分子勇于反省的良知.而“我”身处不幸,还能关心别人,体察别人,尽量帮助别人,这是一种人道主义精神.平等观念、人道主义精神的核心是爱,爱使苍凉的人生有了温暖、光明的慰藉.
PS:其实工具书上都有的

一个社会上总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱，不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,改善他们的处境.作者觉的对老王的关爱还不够,所以愧怍.