“学者”这个词是古今异义吗?《张衡传》中“竟是学者咸怪其无征”这个“学者”应该是有学问的人的意思,跟现在我们所说的“学者”是一个意义；而韩愈《师说》中的“古之学者必有师”,这个学者是求学的人的意思.既然《张衡传》出自《后汉书》,作者是范晔,南朝宋人,那年代自然是在唐朝的韩愈之前.由此看来,唐朝之前“学者”已经有了现代汉语中“有学问的人”这个义项.那么“学者”可以算是古今异义词吗?如果算是古今异义的话，这应该不属于古今异义中的词义缩小，那应该算是哪种古今异义类型呢？

词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化.古今词义的差别,因其演变情形的不同,大致有如下几种：
-词义扩大
-词义缩小
-词义转移
-感情色彩变化
-名称说法改变
-词义强化
-词义弱化
-古褒今贬
-古贬今褒
个人认为,由于古时读书人少,不像现在比较普及,所以学者一次可以既指学术上有一定造诣的人也可以指求学的人；而今学者没有了“求学的人”这个含义,词义应该还是缩小了；或者可以归类为词义转移；
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在古代,学者译为：
▲ 做学问的人；求学的人.
----- 《论语·宪问》：“古之学者为己,今之学者为人.”
▲ 在学术上有一定造诣的人.
----- 《庄子·刻意》：“语仁义忠信,恭俭推让,为修己而已矣；此平世之士,教诲之人,游居学者之所好也.”
在现代,学者多指进行社会科学研究的文人,但也不乏自然科学专家.
▲ 学者,又名学人,近义词可以是专家、顾问等,在学术方面比较优秀并且其思想能够影响社会发展的人.