表示引文的省略引文是什么?按省略号的这种用法怎么造句?快啊,本人急,今天要用啊!
表示引文的省略
引文是什么?按省略号的这种用法怎么造句?
快啊,本人急,今天要用啊!
表引文的省略
我们在直接引用别人的话或摘引别人的文章时,不必全部引述,根据自己的需要引用其中的一部分,其余未引的部分,即可用省略号表示.例如:
(1)“常回家看看,回家看看……”每当唱到这里时,我的心里便激起了对家、对双亲的思念之情!
(2)“那天由这几个同学朗读.林蓉,你读第一段,赵小桢,从‘亲爱的爷爷……’读到‘仿佛人们为了过节拿雪把它洗过、擦过似的’.周海,你从……”(黄蓓佳《心声》)
引文
写作论文,是一种创造性的劳动.任何创造性的劳动都是要有一定基础的.论文写作是在借鉴前人研究成果的基础上的一种创新活动.而引文就是借鉴前人研究成果的一种方法.用引文来代替、说明、辅助思想的表达,在毕业论文中是常见的.有的引文可以作为文章的观点,有的可以用作分析阐述,多数情况是用来充当论据的.不论是哪一种情况,其目的是为了充实文章内容,增添理论色彩,增强论辩的力量.
引文的种类分为:引用关键词、引用原文和引用原意等.
1.引用关键词.关键词的引用,多是为了加强表达效果.这种引文,使语言浓缩、凝重,原意与已意合而为一,借他人之言为我所用,可以达到意想不到的效果.引用的关键词要用引号,以示他人之盲与已言的区别;引号后不能加任何标点,使他官与己言在形式上合而为一.例如:
……要坚持以人为本,做到“人治”和“机制”相结合.没有市场机制,人的潜能难以发挥;有了市场机制,没有人的素质提高,再好的*和机制也难以运作和发挥作用.……
这段文字引用了“人治”、“机制”两个关键词,阐述了“以人为本”的观点,并赋予“以人为本”以新的内涵,可以说是恰到好处.(论文、秘书第一网站)
2.引用原文.原文的引用主要是为了充实文章的内容,用具有权威性的思想来代替自己所要表达的思想,或是作为论证的论据,以起到强化主题思想的作用.文中凡有引文的内容,引文部分必须前后加上引号.
原文引用的形式有:
①行中引.有两种具体引法:
a.引文部分在行文中本身可构成完整意思的,要在引文后的引号内点上原文的语怠终止符号(如、!等).如:
*南巡谈话对*本质作了新的概括,即“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕.”这五句话有着极其丰富的科学内涵,…….
b.引文本身不能构成行文中的完整意思,须与自己的阐述结合在一起,才达意周详的,则引文时只加引号,无论原文原有的标点是什么,引号内都不要添加标点,要在引号之外点上行文所需用的表点.如:
五句话揭示了三个层次的内容:一是“解放生产力,发展生产力”,核心是发展;二是“消灭剥削,消除两极分化”,核心是公平;三是“最终达到共同富裕”.
②提行引.这种形式一般只有在那些具有强调、突出作用和为人不够详知、较新鲜的内容的场合才采用,其目的在于引起读者的警觉和注意.提行引的引文,抄写时在稿纸上要前后各空两格.前后不必加引号.
引用原文要注意两点:
——行中引,要注意语言的连贯性以及必要的解释和说明.
——引文之后要用序号或括号注明引文的出处.
3.引用原意.当引用的原文文字量较多,或综合多人相同的意见时,一般采用这种形式.
引用原意,可以不用引号,而只用冒号,有时也可以用逗号.例如:
列宁说:马克思主义的最本质的东西,马克思主义的活的灵魂,就在于具体地分析具体的情况.(《*选集》四卷合订本,第287页)
引用原意,要注意完整理解原作者的观点,并融合于行文的思想表述中.它虽然不加引号,但要注明其原意引自何处.
引文的基本要求是:
1.精确.引文是论证的辅助手段,不管在什么情况下,它都不能完全代替引用者所要表述的思想.一篇论文不用引文未尝不可,但如果引用过多,则容易使文章零散、杂沓,影响主体内容的连贯性和完整性,不利于思想淋漓畅快地表达.同时,连篇累犊尽是别人的东西,还会引起读者的猜疑和不快情绪.好的文章,应尽量多使用自己的语言.只有在非引用不可,引用了确有效果,或用自己的话解释效果不佳,或那些权威性的言论和令人信服的证据之类不引不足以说清问题,或为了争辩的需要时才采用.一般情况可不必采用.所谓精确,就是要少而恰当,把最精彩、最恰当的引文,用之于引文的最关键之处.
2.完整.引文是取别人的观点来证明和解说自己的思想,所以,必须忠于原意.不管是引用原文还是弓g用原意,都要作完整的表述.特别是成段地引用原文、原意时,只有自己真正理解了,完整把握了,才能引用.不能为了装潢门面,显示高深而不加咀嚼地摘取只言片语,更不能为了某种目的而断章取义地引用.
3.贯通.引文的内容,在文章中作观点使用时,可以不作解释、说明,但作为论据使用时,则必须加以适当的阐释,使其内容与自己表达的思想台拍、融会贯通起来,使其语气、格调与前后的文字甚至全文和谐一致.而不可采取贴标签的方法,引文为引文,自述为自述,彼此界限分明,格格不入.