若舍郑以为东道主行李之往来 共其乏困 君亦无所害若舍郑以为东道主行李之往来 共 其乏困 君亦无所害请为这中间的"共"该怎么解释.

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• 古今异义： 行李之往来,共其乏困. 若舍郑以为东道主. 微夫人之力不及此. 亦去之.
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• 英语翻译九月甲午,晋侯、秦伯围郑,以其无理与晋,且贰于楚也.晋军函陵,秦军氾南.佚之弧言于郑伯曰；“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退.”公从之.辞曰：“臣之壮年也,犹不如人；今老矣,无能为也已.”公曰；“吾不能早用子,是寡人之过也.然郑亡,子亦有不利焉.”许之.夜缒而出,见秦伯,曰：“秦、晋围郑,郑即知亡矣.若亡郑有益于君,敢以烦执事.越国以鄙远,君之其南也.焉用亡郑以赔邻?邻之厚,君之薄也.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害.且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也.夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不厥秦,将焉取之?厥秦以利晋,惟君图之.秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙茂之，乃还。子犯请击之，公曰；“不可。微夫人之力不及此。因人之力而鄙之，不仁失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。‘亦去之。
• 左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其困乏,君亦无所害.”其中“行李”的意义是
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• 韩信始为布衣韩信者,淮阴人也.始为布衣时,贫,无行,不得推择为吏；又不能治生商贾,常从人乞食,人多厌之者.尝从下乡亭长乞食,数月,亭长妻患之,乃晨炊床食.食时信往,不为具食.信怒,竟绝去.数年后,信封淮阴侯,见下乡亭长,赐百钱,曰：“公,小人也,为德不卒.”
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