语言不仅对言语的表达具有什么 ,而且对言语的理解具有什么

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• 阅读题 漫谈“读书法” 急快古今中外,圣贤先哲,留下的读书之法,浩如烟海.但究竟自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异的.鲁迅先生喜欢“跳读法”,因为他认为：“若是碰到疑问而只看到个地方,那么无论到多久都不懂的.所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了.”爱因斯坦的“总、分、总”三步读书法,特点同样十分明显.所谓总,就是对全文形成总体印象.所谓分,就是在总体了解基础上,再逐字略读一下全文的内容.而在略读中,则要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容.最后是合,就是在略读全书之后,着重把已经获得的印象条理化、系统化,使观点与材料有机结合起来.英国作家毛姆的“乐趣”读书法,是他在自己的读书实践中摸索出来的.他提出“为乐趣而读书”的主张,他说：“我也不劝您一定要读完一本再读一本.就我自己而言,我发觉同时读五六本书反而更合理.因为,我们无法每天都保持不便的心情,而且,即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的感情.”如此“脚踏多条船”,使自己的读书兴致始终都保持在高度兴奋之中,其
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• 《亡斧者》与《智子疑邻》智①子疑邻 宋②有富人,天雨③墙坏④.其子曰：“不筑⑤,必将有盗.”其邻人之父亦云⑥.暮⑦而果⑧大亡⑨其财,其家甚智其子,而疑⑩邻人之父⑾. 亡斧者人有亡斧者,意其邻之子.视其行步,窃斧也；颜色,窃斧也；言语,窃斧也；动作态度,无为而不窃斧也.俄而掘其谷而得其斧,他日复见其邻人之子,行动、颜色、动作态度无似窃斧者也. 1. 比较两文中邻人的异同,用简洁语言表达. 2.亡斧者中,邻人犯错的根源是什么?
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• 题目选自博文的研政治讲义里的习题.就是狡不通~1.【形而上学唯物主义物质观的缺陷在于：(ABCD)】A.把质上无限多样的物质世界归结为粒子在量上的不同B.把某种特殊的物质形态认为物质的一般特征C.不了解人类对物质的认识是一个永无止境的发展过程D.割裂了自然界与人类社会的物质统一性【疑问】"某种特殊的物质形态",B选项所说的不是朴素唯物主义吗?2.【对于意识的能动作用的正确理解是:(AD)】A.任何意识都有能动作用B.正确是意识具有能动作用,错误的意识没有能动作用C.意识能动作用的正确实现取决于人的主观努力D.意识不仅可以反映事物的现象,而且可以反映事物的本质【疑问】A选项,意识有正确的有错误的,怎么所以的都有能动作用呢?C选项也不明白为什么错误.
• 白鹭 郭沫若 1.白鹭是一首精巧的诗.2.色素的配合,身段的大小,一切都很适宜.3.白鹤太大而嫌生硬,即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭,也觉得大了一些,而且太不寻常了.4.然而白鹭却因为它的常见,而被人忘却了它的美.5.那雪白的蓑毛,那全身的流线型结构,那铁色的长喙,那青色的脚,增之一分由嫌长,减之一分则嫌短,素之一忽则嫌白,黛之一忽则嫌黑.6.在清水田里时有一只两只站着钓鱼,整个的田便成了一幅嵌在玻璃框里的画面.田的大小好像有心人为白鹭设计的镜匣.7.晴天的清晨,每每看见它孤独地站立有小树的绝顶,看来像是不安稳,而它却很悠然.这是别的鸟很难表现的一种嗜好.人们说它是在望哨,可它真是在望哨吗?8.黄昏的空中偶见白鹭的低飞,更是乡居生活中的一种恩惠.那是清澄的形象化,而且具有了生命了.9.或许有人会感到美中的不足,白鹭不会唱歌.但是白鹭的本身不就是一首很优美的歌吗?——不,歌未免太铿锵了.10.白鹭实在是一首诗,一首韵在骨子里的散文的诗.第十段中的“实在”一词能否删掉?为什么?结尾句在表达上为什么与开头句
• 从百草园到三味书屋的短文分析我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾.也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳下来罢,……都无从知道.总而言之：我将不能常到百草园了.出门向东,不上半里,走过一道石桥,便是我的先生的家了.从一扇黑油的竹门进去,第三间是书房.中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下.没有孔子牌位,我们便对着那扁和鹿行礼.第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生.第二次行礼时,先生便和蔼地在一旁答礼.他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜.我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城中极方正,质朴,博学的人.1第一段表达了作者怎样的感情?请从文中画出表达感情的关键一句2蟋蟀及覆盆子后为什么加们3第三段中最能表现先生特点的是哪几句,试用自己的语言概括
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