写振风塔的作文

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安徽省安庆的振风塔是坐落于长江边上,号称万里长江第一塔,是七层八角楼阁式的建筑.当时是北京白云观老道人张文采的精心设计,相传它是为了振兴文风所建,建于明代,有400多年的历史.
振风塔,又称浮图、佛图.佛教从印度传入中国后,中华大地上耸立起座座佛塔,与中国传统的建筑学相融合,形成了具有民族风格的佛教建筑文化.塔本来的作用是承奉僧佛主的舍利,是佛教徒顶膜拜的对象,一座塔往往成为一座寺院的主体建筑,后来随着佛殿建筑的兴起,逐渐降低了塔的重要性,但并没有导致塔的消失,相反,内容丰富的中国园林吸引了塔这种建筑形式,一个园林中,塔往往作为主景.
迎江寺雄峙于城东大江之滨.古称护国永昌禅寺,又名万佛寺.始建于北宋开宝七年（974）.明万历四十七年（1619）,邑绅阮自华募资重修,殿宇华丽,气势宏伟,为沿江名刹.
寺由殿、堂、阁、楼、房、塔、园等古建筑群组合而成,占地2.2万平方米.临江的山门上嵌有清光绪帝手书的“迎江寺”3个楷书金字,雄浑稳健,光彩熠熠.汉白玉石的门券上嵌有四爪神龙浮雕,翘首扬尾,势若扑江.山门左右分置大铁锚,重约3吨,为众寺院所不有.步入山门即为天王大殿,弥勒佛端坐神龛内,四大天王分列两侧,神态各异.拾级28阶而上,为赵朴初手书匾额的大雄宝展.殿内,如来佛慈眉善目,阿难、迦叶祥和稽首；文殊、普贤、观音、地藏4大菩萨和药师大佛、阿弥陀佛及降龙伏虎十八罗汉,各具神韵,栩栩如生.后为毗卢殿,神佛毗卢遮那和帝释、大梵两大天王,神色庄严,雄踞殿中,殿后是四海龙王朝观音的“海岛”群雕.第四殿为藏经楼,珍藏有明光宗敕赐描金《妙法莲华经》和素描观安徽省安庆的振风塔是坐落于长江边上,号称万里长江第一塔,是七层八角楼阁式的建筑.当时是北京白云观老道人张文采的精心设计,相传它是为了振兴文风所建,建于明代,有400多年的历史.
振风塔,又称浮图、佛图.佛教从印度传入中国后,中华大地上耸立起座座佛塔,与中国传统的建筑学相融合,形成了具有民族风格的佛教建筑文化.塔本来的作用是承奉僧佛主的舍利,是佛教徒顶膜拜的对象,一座塔往往成为一座寺院的主体建筑,后来随着佛殿建筑的兴起,逐渐降低了塔的重要性,但并没有导致塔的消失,相反,内容丰富的中国园林吸引了塔这种建筑形式,一个园林中,塔往往作为主景.
迎江寺雄峙于城东大江之滨.古称护国永昌禅寺,又名万佛寺.始建于北宋开宝七年（974）.明万历四十七年（1619）,邑绅阮自华募资重修,殿宇华丽,气势宏伟,为沿江名刹.
寺由殿、堂、阁、楼、房、塔、园等古建筑群组合而成,占地2.2万平方米.临江的山门上嵌有清光绪帝手书的“迎江寺”3个楷书金字,雄浑稳健,光彩熠熠.汉白玉石的门券上嵌有四爪神龙浮雕,翘首扬尾,势若扑江.山门左右分置大铁锚,重约3吨,为众寺院所不有.步入山门即为天王大殿,弥勒佛端坐神龛内,四大天王分列两侧,神态各异.拾级28阶而上,为赵朴初手书匾额的大雄宝展.殿内,如来佛慈眉善目,阿难、迦叶祥和稽首；文殊、普贤、观音、地藏4大菩萨和药师大佛、阿弥陀佛及降龙伏虎十八罗汉,各具神韵,栩栩如生.后为毗卢殿,神佛毗卢遮那和帝释、大梵两大天王,神色庄严,雄踞殿中,殿后是四海龙王朝观音的“海岛”群雕.第四殿为藏经楼,珍藏有明光宗敕赐描金《妙法莲华经》和素描观音大士像等瑰宝.全寺供奉的神像、佛像近500尊,还有清乾隆帝、西太后慈禧所御赐的金字匾额“善狮子吼”和“妙明园镜”等.
数百年来,迎江寺香火旺盛,名僧辈出.僧徒多时达千人,故有青铜铸“千人锅”遗存寺中.历代文人墨客、名宦大臣多莅寺观光揽胜.寺内供香客、游人用膳休憩的迎江阁楼,可细品“贵者难尽识,但觉巧烹调”的传统素食素菜.掩映在花木丛中的“宜园”、“可亭”、“望塔亭”等都是别具一格的.
2006年05月25日,振风塔作为明代古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单音大士像等瑰宝.全寺供奉的神像、佛像近500尊,还有清乾隆帝、西太后慈禧所御赐的金字匾额“善狮子吼”和“妙明园镜”等.
数百年来,迎江寺香火旺盛,名僧辈出.僧徒多时达千人,故有青铜铸“千人锅”遗存寺中.历代文人墨客、名宦大臣多莅寺观光揽胜.寺内供香客、游人用膳休憩的迎江阁楼,可细品“贵者难尽识,但觉巧烹调”的传统素食素菜.掩映在花木丛中的“宜园”、“可亭”、“望塔亭”等都是别具一格的.
2006年05月25日,振风塔作为明代古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单